督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气, 他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国, 而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。作品简介《局外人》是加缪的成名作,也是存在主义文学的代表作品。它形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念;由于人和世界的分离,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的,而人对荒诞的世界无能为力,因此不抱任何希望,对一切事物都无动于衷。《局外人》以“今天,妈妈死了,也许是昨天,我不知道”开始,以“我还希望处决我的那一天有很多人来看,对我发出仇恨的喊叫声”结束。小说以这种不动声色而又蕴含内在力量的平静语调为我们塑造了一个惊世骇俗的“荒谬的人”: 对一切都漠然置之的莫尔索。基本概念存在主义文学存在主义文学是二十世纪流行于欧美的一种文艺思潮流派,它是存在主义哲学在文学上的反映。存在主义作为一个文学流派,是在第二次世界大战后出现的,主要表现在战后的法国文学中,从四十年代后期到五十年代,达到了高潮,同时也飘到了欧美乃至东方一些国家的文学界。从 20世纪 60年代起,存在主义作家已经失势。到了 20世纪 70年代,存在主义文学已经不复存在。荒诞派戏剧、“黑色幽默”就是存在主义文学的变种。存在主义文学的代表作品有萨特的小说《恶心》、哲理剧《禁闭》和加缪的小说《局外人》等。存在主义文学主张哲理探索和文学创作相结合,以表现存在主义的哲学观点为己任。这些作品大多数处理的是重大的哲理、道德和政治题材,重思想,轻形式,强调逻辑思维和哲学思辨。荒诞法国存在主义哲学家加缪在《西叙弗斯神话》对荒缪做的描述: 在一个突然被剥夺掉幻象与光亮的宇宙里,人觉得自己是一个外人、一个异乡人,既然他被剥夺了对失去家园的记忆或对己承诺之乐土的希望,他的放逐是不可挽回了。这种人与生命以及演员与场景的分离就是荒谬的情感。故事的发展
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