重要历史时期与事件?前 12 世纪至前 8世纪:荷马时代,原始社会解体时期?前8世纪至前 4世纪,城邦产生发展和衰落?前4世纪至前 2世纪,希腊化时代,逐渐向古罗马文化转化。?前 594 年“梭伦立法”?前 461-429 “伯里克利改革”?前 431-404 “伯罗奔尼撒战争”二、自然哲学家、智者学派与斯多葛学派 1. 自然哲学家米利都学派的阿那克西曼德( Anaximander, 前 611- 前 546 ): 正义就是世界上的诸种事物各按其本性运动,宇宙间的一切因之保持一个和谐的秩序,在这个秩序下,各种事物各得其所。古希腊人的正义观念是:不能逾越永恒固定的界限的观念。毕达哥拉斯?( Pythgoras, 前 580- 前 500 )。把世界的本质归结为数,把数的和谐秩序说成是宇宙的秩序,正义是“同次相等的数”,把数与正义联系起来。研究视角从自然转向现实生活。赫拉克利特?( Herakleites, 前 540- 前 480 ),“晦涩诗人”。赫拉克利特直接论述了法律问题,明确地将正义和自然法结起来——人类一切法律都是因为那唯一的神的法律而存在。?(1)区分了神法和人为法,人类社会法源于自然神圣的法。?(2)正义与不正义是相对的?(3)正义只适用于人间。 2.智者学派?普罗塔哥拉( Protagoras, 前 481- 前 411 ) 认为, “人是万物的尺度”。?人本主义思想: 以人为中心立法、司法: 是对传统的人与神、人与自然关系思想的否定,反映了古希腊法律思想的转折。?怀疑主义思想:当出现意见分歧时,没有可依据的客观真理来判断何为对何为错。续前?(1)国家和法律并非神造,而是人类社会发展的产物。人的本性是利己的,人之间互相自觉缔结契约的结果就是国家和法律,其任务在于保障公共安全和私人的正当利益。?(2)人类的法律具有条件性和变动性,不同的民族的法律是不同的。
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