精神的内涵Р古希腊政治Р古希腊思想Р公元前8世纪Р公元前7世纪Р公元前6世纪Р公元前5世纪Р公元前4世纪Р古希腊政治Р古希腊思想Р公元前?8世纪Р公元前?7世纪Р公元前?6世纪Р公元前?5世纪Р公元前?4世纪Р城邦政体逐渐形成Р关注的焦点为神,认为神是世界的创造者,神支配了人类的行为Р贵族制取代君主制,为民主制准备了条件Р自然哲学出现Р梭伦改革奠定雅典民主制基础;克里斯提尼改革最终确立雅典民主制Р自然哲学出现,关注的焦点转移到自然,主张用人类观察得到的经验去认识自然,而无需借助神灵Р伯利克里时期,雅典民主制达到顶峰Р智者学派提出了古希腊人文精神的基本内涵;苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问Р雅典民主政治衰落,希腊为马其顿所灭Р柏拉图提出理念说,认为理想国按智慧与品德分工;亚里士多德创立逻辑学,将古希腊的理性精神发展至顶峰РⅠ古希腊政治和思想的发展РⅡ古希腊人文精神的具体阐述Р对人的价值的阐述Р简要评价Р智者学派Р苏格拉底Р柏拉图Р亚里士多德Р提出“人是万物的尺度”,否认神是衡量一切的标准Р西方人文精神的真正起源,但带有主观唯心色彩Р认为“有思想力的人是万物的尺度”,认为人应该通过教育认识自己固有的美德Р人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门认识“人”的学问Р理念是世界本原,而善是最高的理念,认为理想国的人们应按智慧和品德分工Р带有客观唯心色彩,为理性主义的发展奠定了基础Р通过逻辑研究可认识客观存在的世界的真理,强调人在自然界中是最高级的Р将古希腊爱智慧的理性精神推至顶峰РⅠ古希腊政治和思想的发展РⅡ古希腊的人文精神РⅢ古希腊与同期中国的比较Р中国Р希腊Р前6世纪Р前5世纪Р前4世纪Р孔子:仁、礼;为政以德;重视教育Р泰勒斯的自然哲学Р智者学派;苏格拉底Р墨子:“兼爱”;“非攻”Р庄子:“齐物”;孟子:“仁政”Р柏拉图Р亚里士多德Р老子:道是本原;辩证法;无为而治