民主制度的敌人,被认为是苏格拉底故意教唆的结果;Р–按照雅典律法,儿子可以将有疯癫病的父亲拘禁,苏格拉底以此论证一个比较无知的人受一个比较聪明的人拘禁是合法的;被认为是教导儿童轻视他们的父亲,相信他们比自己的父母聪明;Р–苏格拉底引用诗人赫西俄德的诗句“做工不是耻辱,闲懒才是耻辱”来教导Р学生勤奋努力,不要做无赖汉,被认为是苏格拉底在劝人为所欲为、惟利是图。Р–苏格拉底往往照着心中的思想说话,反对事事都要占卜问神,认为一切人自己可以处理的事务,完全属于学习问题,是可以由人的智力来掌握的,被认为是不敬神灵。Р–苏格拉底被指控有罪:引入新神,否认国家公认的神渎神罪;腐蚀青年、蛊惑青年罪。Р(2)苏格拉底的自我辩护:Р–?自己没有败坏青年,而是教之从善如流;Р–?宣讲的内容以尊重知识、求学上进,培养人树立正义观念、节制等美德为宗旨;Р–?虽对雅典的现行选举制度不满,但从未宣扬可以违背法律精神而为所欲为;Р–?至于学生中的败类,苏格拉底认为,无论学生贫富贵贱,自己从来都坚持有教无类,至于他们谁成为好公民或坏公民,与自己无关;Р–在儿童教育方面,他坚持认为美德高于伦常,青年人贵在获得独立思考的能力;Р–针对雅典自由民好逸恶劳的倾向,他强调做工不可耻,蔑视劳动才是城邦衰败的祸根。Р–人的本份就是去学习神明已经使他通过学习可以学会的事情。Р(3)苏格拉底之死的启示:Рl?知识的本性是对现实进行批判,真正的知识不可避免要揭示既定秩序的虚假性和有限性;对一切既定秩序而言,真正的思想乃是一种威胁,思想与既定秩序天然地处于张力之中。不仅权力者本身可能把思想当作威胁,而且怯懦的民众,也把思想家当作破坏其安宁生活的罪魁祸首;Р智慧、知识和权力,都是政治人物所需要的。知识必须与权力融于一身,才能建立一个理想的社会。只有拥有无限权力的哲学王,才能完成希腊城邦制度复兴的宏图大业。Р4、苏格拉底政治思想评价
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