远墓道石刻慈溪西龙首山石刻宝华寺后山史氏祖茔墓道?横街—韩岭南宋石刻群横街采坑丞相史浩墓道石刻横街七坑墓道石刻横街金夹岙史宇之墓道石刻横街吉祥安乐山史师仲墓道石刻横街采坑史守之墓道石刻横街吉祥安乐山零星石刻遗存韩岭茅岭史若湛墓道石刻?东吴南宋石刻群宝华山兵部尚书史弥坚墓道石刻古野岙司封郎中史弥巩墓道石刻世忠寺史榘卿墓道石刻主要分布的石刻群: ?宝幢南宋石刻群宝幢省岙郑国公史弥忠墓道石刻育王楼通奉大夫史宾之墓道石刻?福泉山南宋石刻群福泉山墓道石刻茶场石刻忠应庙石刻?高钱—青山南宋石刻群高钱青雷山余天任墓前石刻高钱前夹岙石刻青山岙高闶墓前石刻尊教寺后山史岩之墓道石刻宝陀洞天石刻?霞屿南宋石刻群补陀洞天石刻?环湖散布的南宋石刻群上水排祭岭岭脚石刻上水姑野岙石刻横溪大岙丞相郑清之墓道石刻洋山村石刻仇悆墓前石刻?车厩史嵩之墓道石刻一、造型写实,有时代特征。 1、形态生动的儒将武士俑南宋虽然偏安江南,然而战争与防御一直是这个时代的主题。故在东钱湖南宋石刻造像中,最明显地表现出造像工匠对于将军武备的重视。绝大多数武将的铠甲兵器,都精雕细刻,栩栩如生。这种写实的功夫,为历史石刻武将中的佼佼者。但是在开禧北伐失败后对收复失地的无望心态,以及缺少悍将的江南, 武士文相、北人南相是当时的一大特点, 因此石刻中的武将都是一副儒将之风,内文外武,心文形武,是石刻武将的一大特色。 2、文弱传神的士大夫文臣俑北宋本是文弱王朝,唐代的建功边关、出将入相的传统在北宋荡然无存,士大夫是主宰社会的主流阶层。南宋的半壁江山,更是文臣执掌兵权,以守御为国策。故南宋一代,士大夫更为温文尔雅,循规蹈矩。东钱湖南宋石刻中的文臣,多心怀惴惴,谨慎低调,表情含蓄,慈祥和蔼,表现了文臣士大夫很高的内涵和修养,反映了当时社会的人格意识和审美标准。采坑史守之墓道文臣,蓄山羊胡子,温文儒雅,谦逊和蔼,形神兼备,更传达了这一时代特征。