玉指一时鸣。唱到繁音入破,龟兹曲,尽作边声。倾耳际,忽悲忽喜,忽又恨难平。舞人矜舞态,双瓯分顶,上燃灯更,口噙湘竹,击节堪听。旋复回风滚雪,摇绛蜡,故使人惊。哀艳极色艺心诚,四座不胜情。”��独��旧闻》记载:“倒喇传新曲,瓯灯舞更轻。筝琶齐入破,金铁作边声。”瞳�宕��光猷在《京都杂咏》中也提到过《倒喇》舞蹈:“元有倒喇之戏,谓歌也,琵琶、胡琴、筝皆一人弹之,又顶瓯灯起舞。”∞�诱庑┟枋鲋胁荒芽闯鲈4�⑿械摹兜�喇》,主要是由舞者头顶酒杯,又将杯中放置燃灯而舞的。亦即,表演者在顶瓯灯而舞的表演中,一开始是庄重缓慢的舞动,然后慢慢的越舞越快成为了旋转,头顶的燃灯在飘忽不定的摇曳中令人叹为观止,这与项碗舞的基本形象和动态有着异曲同工之妙。元朝末年,入主中原的蒙古贵族退归了蒙古高原,许多宫廷礼仪文化和歌舞艺术也随之流传到了草原民间,渐趋融合了些民间的风俗习惯继而派生出一些新的表现形式。一些能歌善舞的牧民在喜庆佳节时于蒙古包里唱歌跳舞,至酒酣兴浓处就会有人乘兴顶起酒碗或顶起油灯舞蹈起来,其他人则击打筷子和酒盅助兴。这时的民间顶碗舞没有固定的套路,只要掌握好其中的基本动作要领,就可以随意组合搭配。旧社会,女子由于受到封建礼教的束缚,是不允许在大庭广众之下表演,所以顶碗舞或是顶灯舞在当时均由男子表演。另外,传统的顶碗舞主要是在蒙古包里表演,因此会受到空间的限制,大多是在原地表演的艺人或盘腿系。“倒喇”系蒙古语的音译,意思是又歌又舞,由一位演员吹弹多种乐器,并内蒙古人学硕士学位论文蒙古族顶碗舞的文化渊源与艺术特征��分傥模���郑�氪蟊耄�谢N幕�ù夥掷啻堑洹の幕��头掷郲�.北京:中国国际广播出版社.��.����蠛I剑�钜�冢��啵�泄�偈�褡逡帐醮实鋄�.北京:民族出版社.��.�����径�ご锿呗蛱幔�泄�偈�褡逦幕�蟠堑洹ざū薄⒛诿晒诺厍�韀�.北京:民族出版社.��.���
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