到的宫廷������������?����������������������������������������������?����������������������������������������“悸”的含义是“因害怕而心惊肉跳”,“惊起”意即受到刺激而醒。如果真是李白所向往的神仙洞府,此时的谪仙人恐怕早已沉浸其中与众神仙举杯邀月、一醉方休了。诗的最后点题时写道,“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,如果天姥山果真就是李白实现济世之志的地方,他怎么会有及时行������������������������?����������������������������������������������������������������������?������摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白这愤世嫉俗、倾泻郁闷的一呼宣告了他济世之梦的完全破灭,洞天福地、不老神仙、宫廷权贵、富贵荣华,都让他随东流之水去吧,真正追求的应该是自己的自由自在和为人的尊严。由此,我们可以认定,李白把自己进京供奉这一噩梦般的经历以梦的形式隐晦地反映在了自己的诗作之中。正如弗洛伊德说:“一旦愿望之达成有所‘伪装’或‘难以认出’,则必然表示梦者本身对此愿望有所顾忌,并因此使这种愿望只得以另一种改装的形式来表达。”面对黑暗的官场,无法直接倾吐自己心声、宣泄自己不满的李白只能通过梦游天姥山的经历,用“梦”这种改装的形式表达了自己对于官场的清醒的认识。不能兼济天下的诗人,在有了对现实更为清醒的认识后,也就愤而离开,在诗酒的陪伴下独善其身了。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,神来之笔,唱出了封建社会��������������������������!����������!����������!(������������������������271000)
全文预览
