的心头萦绕。J妒谷死嗟氖甲娑槁洌⑶疑东北师范大学硕士学位论文联起来,而不是与他人关联起来。”①正如主人与奴隶的关系,在奴隶面前确定起来的之活为之奋斗。但是,成为个体的人需要付出努力才行,没有人想要自讨苦吃。于是②克尔凯郭使他们来殴打我’’,“因为如果他们开始殴打我,那么他们可能就会有所助益;如果他们杀掉我,那么他们肯定有所注意,而我就稳操胜券了。”④从成为个体的人的角度来看,所有仍以大众的方式生存、在大众之中寻找安全感的人都是处于绝望。成为自我,就是成为上帝面前的自我,以自我的孤独形态面对上帝而存在。庭,他自己也是一个虔诚的新教教徒。但是他对基督教的理解与思辨神学、与当时的谈。克尔凯郭尔认为所有没有信仰着的都是处于绝望状态的。在系统论述绝望的《致死的病症》一书中,克尔凯郭尔没有集中详细地解释为什么没有信仰的状态就是绝望的状态,但在年和年所作的布道词中,克氏直接陈述了自己的信仰,透过在题为《各样美善和各样全备的恩赐都是从上头来的》的布道词中硕的堕落时说,人是因为吃了知识之树的果子才堕落的。据此克尔凯郭尔说,“知识在艰难,思虑的焦虑与不安,抉择的烦忧与决心,法律的判决与罪罚,沉沦的可能性与恐惧,死亡的痛苦与期待Q堑薄拔笕肓似缤荆⒔枳胖J对谄缏飞显阶咴皆丁薄!耙甸园被关闭了,万物都已被改变,那男人既恐惧自己,也恐惧周遭的世界。烦忧的他问道:美善是什么,何处可找到全备绻郎迫肥荡嬖冢呛未Σ攀撬钠鹪而深陷入“愁苦和矛盾”中。如何战胜怀疑比徊荒芗绦阎J蹲魑N淦鳎蛭J褂。孙毅.个体的人】.北京:中国社会科学出版社..国ぢ骫彼得·ぢ薜卤啵硕甓占茄浚版.晏可佳,姚蓓琴译.上海:上海社会科学院出版社,.酢丹麦说谩·罗德编.克尔凯戈尔日记选】.第妫炭杉眩;砬僖耄虾#荷虾I缁峥蒲г撼霭丹麦说谩·罗德编.克尔凯戈尔日记选版.晏可佳,姚蓓琴译.上海:上海社会科学院出版硕搜档际閇浚馇硪耄本褐泄と顺霭嫔纾’
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