体更好地适应环境。就其形成和发展来看,逐渐摆脱了对自我本能的强调,更重视它的后天形成性,更倾向于强调自我是在社会生活和文化影响过程中。逐渐形成和发展起来的。就其作用机制来看,自我有意识和无意识两部分,但现在人们更重视自我的意识性.更强调自我的调节作用。我国学者一般认为,自我包括自我认知、自我体验和自我控制殖德,杨治良,黄希庭,薄W晕胰现J侵付宰约旱娜鲜逗推兰郏ㄗ晕腋芯酢⒆晕矣象、和自我评价;自我体验则是指个体对自己情绪的觉知。表现为自己是否满意自己、悦纳自己,主要包括自我感受、自尊、自卑、自傲等;自我控制是指监督和调谛自己的行为,达到自我的目标,为自我实现服务,主要包括自主、自制、自强、自律等。钤缍宰晕腋拍钭龀鼍樽晕矣氪看庾晕抑郑⒔徊椒治N镏实摹⒕神的、社会的和纯粹的自我概念四成分,进而把个体在社会中的地位和身份、个体所认为的被他人关注和认可的方式看作是社会自我的内涵”。虬迅鎏逶谟胨私煌械中,把社会自我看作是个体对自己社会胜任的知觉。我国台湾学者郭为藩则更强调社会自我中个体对其社会角色的认同。因此,社会自我是指个体对自己在团体中地位的看法,对自己扮演角色的认知。黄希庭认为,个体在与他人交往过程中,参加各种社会团体,并在其中扮演各种社会角色,逐渐产生了社会自我。因此,社会自我就是指个人对自己的社会属性的意识,包括个人对自己在各种社会关系中角色,地位,权利、义务等的意识“。赵丽霞,张大均认为,社会自我是个体对自己在社会生活中所担任的各种角色的知觉,包括对角色关系、角色地位、角色规范、角色技能和角色体验的认知和评价,它是自我概念的重要组成部分”。综上所述,本研究将异性交往自我界定为个体在异性交往情境中所形成的有关自己与异性交往情况的比较稳定的认知,体验和评价。它是青少年社会自我的重要组成部分。从其内涵来看,首先,异性交往自我包括个体对自己在异性交往中的角色特征和地位的认知和评价.
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