456)。从1969年开始制作《白=阿部-录像-电子乐器一号》。然后辞职到美国,在白南准的录像作品中给予技术方面的支持。72年归国后,入职东洋现像所的电子部门,开发关联照片,电影,录像等。山本圭吾以录像艺术为代表的现代美术家。从 1968年开始专心致志于录像艺术创作。1971年制作世界上最早“由通信与艺术”观客互动型的《互相通讯录像游戏装置》。1977年发表《对于行为意识的差异》。现在,开拓与手机关联的《遍在网路艺术》,《通信连画屏风》等新的领域。确实录像改变了艺术的环境,当时日本还缺少欣赏者,但是意识也可以在国外引进,当录像并非认定为是艺术,录像大多作为媒体使用的日本现状,实验影像便成了如此奇怪的现象。日本艺术家作品的目的是用“问”的概念把日本式的观念作为电影去体验。那时侯“间”的概念是什么? 非常复杂,但用日语理解是时间与空间的意思,在事物之间感受“间”的概念,有意去区别现代式的时间和空间。如果细想起来掌握时空是不可能的事情。从电影的形式表现,非常慢慢地移动,用一个图像的镜头去看空间,或者快速的移动能看到“时间”的感受就能强调。所以用非常慢的拍摄表现时间与空间,不能将它们分割开来。大多日本艺术家认为我们不能总以毕加索作为日本的典范,说什么都是毕加索,必须摆脱这种状况, 必须要珍惜日本文化,于是开始研究日本。明白日本文化受道教的金,木,水,火,土五个元素的结构, 构造了时间与空间的概念,用这些元素做作品来思考日本的风花雪月的概念。所以这是东方美学的基础和出发点。电视能量很直接改变了我们的时代,录像的发明,用录像机录入现实的生活,能在电视中直接看到我们生活的现实,录像的本来意思是“我想看”,于是录像变成了“我看”的制作机器,就是拍摄我看的东西,获得这样自由表现权利的艺术家,挑战制作至今,终于成为与电影和照片不一样的东西。虽然录像有记录性与记录技术的方向,能考虑作为另外一个电
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