若波罗蜜经》-6 - 实。当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提,如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。?何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生,若心取相,则为著我、人、众生、寿者。若取法相,即著我、人、众生、寿者。何以故? 若取非法相,即著我、人、众生、寿者。是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者。法尚应舍,何况非法!’?须菩提,于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶??须菩提言:?如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说,非法, 非非法。所以者何?一切贤圣皆以无为法而有差别。??须菩提,于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不??须菩提言:?甚多,世尊。何以故?是福德, 《金刚般若波罗蜜经》-7 - 即非福德性,是故如来说福德多。??若复有人,于此经中受持乃至四句偈等, 为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。?须菩提,于意云何?须陀洹能作是念‘我得须陀洹果’不??须菩提言:?不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色、声、香、味、触、法,是名须陀洹。??须菩提,于意云何?斯陀含能作是念‘我得斯陀含果’不??须菩提言:?不也,世尊。何以故?斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。??须菩提,于意云何?阿那含能作是念‘我得阿那含果’不??须菩提言:?不也,世尊。何以故?阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。??须菩提,于意云何?阿罗汉能作是念‘我得阿罗汉道’不??须菩提言:?不也,世尊。何以故?实无有法名阿罗汉。世尊,若阿罗汉作是念‘我得阿罗
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