这个原因，我真的不想要天天常规的三餐，我想要的是丰富的，美味的，狂欢的，压的桌子发出呻吟的，四天一次，不知道下次是什么时候的一餐。对我来说，节欲一天并不用一个清教徒式的手法来剥夺个人愉悦，而是经过不可预期来取得最享受的罕见时刻。Р 节欲是一个对神圣欲望致敬的方法。因此我以为我们应该规律地放弃享乐——食物，好友，爱人——为了保持情感的强度，和重新得到的那一刻。为了让自己和我们所爱的人或事重获新鲜感的那一刻。我以为，水手，旅行家，猎人全部享受过这么的时刻。当代生活的厌倦感，或许是因为我们相互太过靠近了，娱乐，用餐全部太过规律。一旦饥饿感将我们同食物、家人的隔绝开来，我们就知道要珍爱她们了。男人带着狗去打猎，女人和孩子挥手同她们道别。洞穴连续几天全部因为男人的离开而变得空旷，没人吃东西，也不知道该做什么。女人蹲在火边，泪盈眼眶，孩子嚎啕大哭，全部人全部饥饿不已。直到某个晚上，从山里传来狗叫声，男人带着肉类满载而归。这是一场大团圆，大家狼吞虎咽，欲望的主要性也得以显现。等候已久的一餐变成一顿值得铭记的盛宴，甚至是一次神圣的庆贺生命的仪式。现在，我们天天从办公室回到家里，吃一顿廉价的鸡肉和冻豆。这也不错，但太多了，太轻易了，太有规律了，没有任何努力或是期待就能得到。我们有食物，我们很幸运，我们脸上的油脂闪闪发光，但我们再也不知道饥饿的乐趣了。Р 全部事全部过了头，过了头的音乐，过了头的娱乐，过了头的美味小吃，或是过了头地同好友相处，造成了一个生活的无力感，让人不想再听，再尝，再看，再爱，再记。生命是短暂而珍贵的，欲望是这种特征的保护者，失去欲望是一个死亡，因此假如期望能享受这短暂的生命，我们必需尊重欲望的神圣性，保持对它的渴望，不要过分减弱它。РРР 自我将干裂的嘴唇放到冰水边，从而取得极乐的瞬间已经很久了。甘泉一直在那里等着我们去享受，我们所需要的，不过是最初的那种渴意罢了。
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