育也让我们看不到这门课的有趣之处,从小到大很难碰到哪个老师可以把这门课讲的生动有趣,让本处在兴趣学习阶段的我们愿意听的,同时中国的硬性考试也让我们这些学生很无奈,也更加的抵触这门课。我在高中时遇到过一位不错的政治老师,他对马克思主义哲学很是痴迷,了解的也很多,时常向我们讲一些有趣的例子,让我们大学有机会多了解一下马克思,这也让我们多少有些期待大学“政治课”的不同。在大学里思想品德与法律在一起,马克思思想单独成一门课,终于把道德与马克思分下来了,不过大学时才这样做多少感觉有点晚了。遇到的这两门课的老师也都很不错,没有当时初中政治的死板,也没有高考政治的压抑,老师们在课堂上讲的很是开放,举的例子也很多,更有很多自身实践的例子,很能吸引我们的兴趣。相比于大学里的其他课程,马克思这门课上的相对生动与轻松了,但从小被逼着学习的我们,已经产生了那种不逼迫不学习的习惯,相对于这门有些轻松有趣的课程,我们更看重的是大学里的专业课程,所以这门课就被贴上了所谓的水课的标签。再加上原有的抵触情绪不是那么快可以缓解,所以有了大学现在的现象。其实正如老师第一节课所说,马克思思想可以更好的让自己了解生活,更好的保护自己,不会轻易的被让自己上当受骗,同时如果我们能够真正的了解马克思那对自己的目标的树立、人生的方向有着很好的引导作用。其实我们并不需要去可以的接受马克思,学习马克思,当我们有时间的时候,去翻翻那些有关马克思的书,当作课外书去看看,就会发现其实马克思之所以会被认为是千年“第一思想家”的原因。对马原这门课也没有多少建议,因为老师已经是以自己的理解来像我们介绍马克思了,没有再像以前的老师一样只信书、只读书,课堂内容也很多,有讨论,有发言,学生可以发岀自己的理解与声音。现在马原的学习问题主要是学生的态度了,而这种态度是长时间形成的,很难在短时间内改变,所以主要还是要对大学以前的政治课程进行改革才行。
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