养要从自己身上做起:“修之于身,其德乃真”;然后扩大开来:“修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普”。Р《道德经》教导人们要正确对待金钱、地位,不要因贪婪而迷失本性:“名与身孰亲?身与货孰多?”过分追求身外之物而以身试法是不明智的,应该懂得“知止不殆”、“知足不辱”的道理。Р《道德经》主张抱朴守真,反对人性的扭曲和异化。抱朴守真意味着诚实不欺,敢讲真话,不媚上,不谄下,不弄虚作假;意味着坚守节操,不随波逐流,不朝秦暮楚;意味着以诚待人,不矫揉造作,不口是心非。可见,抱朴守真是人的多种美德的汇合处。只有抱朴守真,才能消除人与人之间各种人为的障碍,形成一种和谐的人际环境。只有抱朴守真,才能获得恬静旷达的心境,养成淡泊洒脱的胸怀。Р《道德经》主张“上善若水”,以慈爱为“三宝”之首,希望人们“常善救人,故无弃人”,对所有的人都心怀仁慈之心,尽自己所能帮助他人。Р 《道德经》认为,执政者应当顺应民意,体贴民情。书中说:“圣人无常心,以百姓心为心。”Р 《道德经》反对贫者愈贫、富者愈富的不合理现象,主张帮助弱势群体。书中说:“天之道,损有余而补不足。”又说:“既以为人己愈有,既以与人己愈多”,意即,帮助别人的同时自己也得到了丰富和完善。Р 《道德经》反对战争,主张和平。书中说:“以道佐人主者,不以兵强天下。”意即,有道者不以炫耀武力或发动战争来威服天下。Р《道德经》的上述思想,对于我们今天加强公民道德建设,树立良好的社会风气,构建社会主义和谐社会以及维护世界和平,对我国文化都有着重要的意义。Р《道德经》言简意赅,含义隽永。老子以深邃的智慧,富有诗韵的语言,探讨了宇宙的形成、自然的规律、国家的治理、身心的修养等一系列重要问题,提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念,在中国文化史上产生了巨大的影响。当中很多内容实在值得我们去探讨深究学习。
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