形象,都是道教影响的显例。连以写实著称白居易,也在《长恨歌》的结尾幻想了一个神仙世界。Р在唐代的作家中,很少有单独受到或儒或道或佛一家影响的。他们大多儒、释、道的思想都有,只是成份多少。或隐或显的问题,儒家思想的影响,给唐诗带来了进取精神,佛教的影响丰富了唐诗的心境表现,道教的影响则丰富了唐诗的想象。在这三者的影响下,唐诗的写作体载和素材得到了全面的拓展和丰富,促进了唐诗的积极发展。Р六、诗唐对唐诗的繁荣创造了良好的文学氛围。Р我们说唐代一个充满文学的、诗的气息的时材,除了因为唐代出现了很多优秀诗人和文学家,更重要的是因为唐朝人普遍地豪迈乐观,富于浪漫气息和文学艺术细胞,受文学、懂唐诗,以至于他们的生活和情感都不同程度地带上了诗化的色彩。Р唐代民众对于文学尤其是诗歌的喜爱和熟悉对于诗人的向往和崇敬,正是唐诗繁荣的丰富土壤,闻一多曾说:“一般人爱说唐诗,我却讲诗唐”,诗唐者,即诗的唐朝也,懂得了诗的唐朝,才能欣赏唐朝的诗。(郑临川《闻一多论古典文学》重庆出版社1984年版),唐诗诗唐,虽然只是二字的颠倒,但意味深长,极富启发性。它说明唐朝诗的精神与情趣已深深地渗透到上至帝王公卿,下至贩夫走卒,引车卖浆者流乃至僧道妇女心中,他们几乎都能参与唐诗的创作,也参与唐诗的消费,尤其是下层百姓也都爱诗、懂诗,表现出相高的文学素养,以至于热爱和尊崇诗人已经成为一种普遍的社会风气,为全体民众所自学遵守,这一切应该是“诗唐”的重要内涵。在这样的时代氛围和人文环境中,诗人作家怎么会不多涌现,诗歌创作怎么会不繁荣呢。Р唐代普通人和普通民俗的风雅,有太多的资料,可供证明。比如,唐代文士学子向有漫游以求师访友或读书山林寺庙以培养声名的风气。他们常常远离家乡,动辄行程千里,有时还跋涉到遥远的边疆。允许这样做的客观条件起码需有两个一是国内和平,各地(包括僻远的山区边境)物质供应充足;二是百性(包括僧道)好
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