村、南大寺、东庄营、三家村、万花堡、东庄村、西堡村等渠甲合祭水母。“凡总河祭期,四河各渠长肃衣冠,具贺仪,诣同乐亭庆贺,而总河渠甲待以宾礼。凡四河祭期,总河渠长肃衣冠,具贺仪,为之庆贺,以尽地主之礼”。以此可见总河与四河之关系。自总河设立渠长,更定章程以来,渠长“经管南北总河溉田事,兼管晋水全河事务”“凡总河应溉之田,四河不得阻挠,亦不得令水有缺,然总河用水已足,遂将水归四河”,正是由于“总河之人柔恤四河,而四河之人亦尊敬总河,故上下相安无事,不至如昔年争水之纷也。”每年除了六、七月间祭祀水母,在此前也会有四次零星祭祀活动。一是惊蛰日。所有渠甲“因起水程”聚集于晋祠各行祭祀。这应该是一年灌溉的开始。二是清明节。北渠渠甲为”决水挑河”要行祭祀。北河都渠长花塔张氏要在难老泉石塘东侧,也就是在北河口单独致祭。这是都渠长的职责,但也是对自身地位的强化。三是三月朔,北河渠甲“因输水程各举祀事”。四是三月十八。董茹、金胜、罗城三村同往献猪致祭。总的说来,春祭水母主要还是直接和灌溉有关。祭王琼王琼是明代重臣。成化二十年登进士,而后历成化、弘治、正德和嘉靖四位皇帝,由六品工部主事做到户部、兵部和吏部尚令❷二品大员。王琼一生功绩非凡,其治理漕河、平定朱宸濠叛乱、加强西北边防方面尤为世人称道。嘉靖十一年七月病逝于京城,追赠“太师”,谥“恭襄”,长子王朝立扶灵柩回籍,葬于蒙山脚下。后诏建专祠于晋溪园西,名“王琼祠”,“给祀田,春秋致祭”。嘉靖十一年,即王琼离世当年,晋溪园被改造为晋溪书院。据《晋祠志》记载,王琼祠创建于嘉靖末年,又据帖中嘉靖四十三年,王贞吉申蒙察院批允春秋祭祀,说明至迟到嘉靖四十三年,祭祀王琼的专祠已经建立,因而才有嘉靖四十四年“意欲修理祠宇”一说。由此可见,政府出面致祭王琼从其去世后不久便已开始,而落实“祀田”则在万历二十二年,有了祀田等于是拨了专款,致祭得到了政府的大力支持。
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