减少烦恼,甚至断除烦恼,理由就是这个。佛陀来到世间,讲了八万四千法门,这也是为了断除八万四千个烦恼而讲的。整体上来说,全世界以及自己个人都会碰到非常多的烦恼、麻烦,这些根源何在?其实都是烦恼造成的。烦恼最主要有三个或是五个;贪、瞋、痴或贪、瞋、痴、慢及嫉妒,它们的根本都来自无明,无明是一个非常广泛的问题,它有非常多的粗、细这方面的问题。虽然有非常多的数不清的烦恼,可是我们要认识以上讲的五种烦恼,这些烦恼才是我们真正的敌人,所谓修行佛法,就是要跟烦恼怨敌争战,所以就谈到要断除烦恼。断除烦恼有两种方式;有暂时让自己心相续当中的烦恼不现起的方式,以及从根本上断除烦恼的方式。我们在开始学习佛法的时候,就要认识到要如何对付烦恼,要如何让烦恼减少。学习佛法越久,如果烦恼减少得越多的话,就说明学得是对的,反之,如果学了很多,烦恼没有减少,就说明出了问题,这时候就要观察问题所在。所以就是要思惟学习佛法的目的,我们在学习佛法的过程中,看烦恼有没有减少,如果有的话,就是学对了,所以以往有没有减少烦恼这方面来学习。我们在修行佛法的过程中,通常都会谈到像出离心或者是慈悲心,还有布施、持戒等等的很多方法,这些方法都是为了阻挡或者是为了不让我们现行的烦恼现前而讲的,它们能够控制我们现行的烦恼现前,但是若说要从根本断除,它们是没有办法让烦恼从根断除的。而今天讲的大手印,修行大手印的目的就是在谈到心方面,所谓「大手印」就是内心的本性、空性(心的空性),修学这个的目的是要让烦恼从根本断除。因此,等上完这门课,您们比较知道大手印的内容,要修行大手印的时候,主要就是要修上面所说的像出离心、慈悲心、布施等等这些内容,要把它们当作主要、要把它们当作根本来修学,从这些基础从而再来修习大手印。因为您们大家都有《甘丹大手印》的根本颂,所以我会按照《甘丹大手印》的根本颂来讲,如此讲过之后,若大家忘记了,还有可以对照的地方。
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