得到超越,这就是祥子和于连最大的不同之处。祥子的奋斗是精进向上一一不甘失败一一自甘堕落,而于连却是反抗一一妥协一一反抗。在面对理想和现实的打击后,祥子降低了生命的欲求,消解了生存的意志。而于连却不同,从始至终未曾妥协无论是在市长家,神学院,还是侯爵府。两人在面对打击时,祥子是妥协,只能听天由命,而于连则是用反抗的手段,他们各自为达到FI标采用的方式不同,从而产生了不同的意义。结语祥子和于连都是典型的个人奋斗者,他们都是为了实现自身的理想,努力前行的代表,面对物欲横流的社会他们选择的道路不同,但都是希望能过上自己理想的生活。为了更好的生存,他们不得不去奋斗。然而,他们却都处于腐朽,黑喑动荡的社会屮,在这样的社会环境屮,要想取得成功是很难的,他们成为丫社会的牺牲品。所以,从本质上讲,他们的悲剧不仅是个人的悲剧,也是社会的悲剧。注释:[11[美]荷妮.自我的挣扎[M].北京:民间文艺山版社,1986,转引自:房利芳.个人奋斗者的悲剧[J].嘉应大学学报,第18卷第5期[5\t6\[8\%老舍.骆驼祥子,北京:人民文学出版社,2000.5.页211、页4、页51、页80、页39、页5[3]?、[7]、[1°1、[11]、113]司汤达.红与黑»],广西:师范大学出版社(桂林),郭宏安译,2002.10,页490、页36、页35、页330、页20[4]?鲁迅.鲁迅全集:第一卷[M],页297,北京:人民文学岀版社,1956U2j司汤达.《红与黑•译者序》.广西师范大学山版社(桂林),郭宏安译,2002.10.参考文献:[1]?.朱栋霖中国现代文学史:上册,北京:高等教育出版社,2004.[2]?.郑克鲁主编.外国文学史:.卜册,北京:高等教育山版社,2005.[3]?.赵隆勡.司汤达和〈红与黑〉,北京:北京山版社,1983.⑷.智戰職夕学名家论名家,.卜海:华菊师范大勃耐土1985.
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