欺人的,又怎么会与宋江众兄弟们在一起呢? 可见,宋江只反贪官不反皇帝,是不可能从根本上动摇整个封建社会制度和统治阶级的,因而,也不可能改变农民被压迫被剥削的命运。Р宋江的愚忠导致义军走向毁灭,也使他个人丢掉性命。“宋江不满贪官当道的社会现实,同情被压迫者,并在具体实际中成为义军领袖,他恪守忠孝与封建道德,向往封妻荫子,青史留名”④。但“宋江受封建思想影响甚深,不反皇帝,是对统治者有幻想。在关键时刻妥协动摇了,主动地争取招安,把义军引向绝路”⑤。梁山好汉因敬重他而跟随他招安,这样,他们就一步一步地走向陷阱。结果,宋江率军征方腊,众将士死伤甚多。正是宋江迷恋上流社会,迷恋功名,才使梁山义军走上灭亡道路。也正是他“宁可朝廷负我,我也不负朝廷”的愚忠,才导致他被赐毒酒致死的悲惨结局。他既是残杀兄弟的刽手者,又彻底毁灭自己。真是“成也萧何,败也萧何”。Р注释:Р①④⑤《水浒大观》[M],王珏,李殿元,四川人民出版社,1996年3月第一版。第192-193页。Р②③《〈水浒传〉是一部什么样的作品》[J],王俊年,裴效维,金宁芳,《文学评论》1978年第6期。Р参考文献目录Р1、《〈水浒传〉中宋江形象脱轨及其成因》,李友桥,《湘潭师范学院学报(社会科学版)》 2008年第2期。Р2、《简论〈水浒传〉中宋江的性格》,韩亚贯,《忻州师范学院学报》,2008年第4期。Р3、《论宋江形象的人格内蕴》,郭英德,《昌吉学院学报》2003年第2期。Р4、《宋江的人生价值取向探析——以<水浒传>文本为研究对象》,鲍衍海,《漳州师范学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第1期。Р5、《自觉的忧患与被动的毁灭——宋江的悲剧人格与命运》,刘奇玉、谢卫平,《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001年第6期。Р6、《主流文化与江湖文化的整合者——从吏人身份分析宋江形象》,陈世东,社会科学论坛,2007年第8期。
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