维方式的人们如精神探索者一样发现,纯粹强调感官经验,确会造成身体和心灵的疏离,那他们就不会过分强调感官经验。如果如果我们不以比喻的方式让孩子感觉到精神存在的秘密,那告诉他们各种各样的矿物、动物和植物构成,或者在他们面前做各种物理实验,从最高的感觉世界而言,到底有何益处呢?Р(天看西方思想史,读到大约跟史伯伯同一时代的社会学家马克斯·韦伯的一段话,觉得跟史伯伯异曲同工,只是说话更为犀利。韦伯认为,文艺复兴和启蒙运动将人类对自由和进步的渴望全部寄予理性,然而后者却不能按照自己的主张证明指导人类生活的普遍的价值观念是正确的——实际上它制造了专横的理性信仰的牢笼,笼罩着现代生活的每一个方面。Р “谁也不知道将来会是谁生活在这铁笼里,谁也不知道在这惊人的大发展的终点会不会又有全新的先知出现,谁也不知道会不会有一次古老的观念和理想的伟大再生;如果不会,那么会不会在某种骤发的妄自尊大的情绪的掩饰之下产生一种机械的麻木僵化呢?对于这个文化发展的最后阶段,确实可以这样评说;‘没有精神的专家,没有灵魂的感觉论者;这个废物却幻想自己已达到了前所未有的文明程度。’”Р 这是韦伯的原话,在史伯伯的同时代以及稍前一点的年代,欧洲相当多的知识分子已经开始反思信仰纯粹理性对人类文明的负面影响,尼采和歌德就是其中相当著名的两位。所以,史伯伯的出现并非意外,他同样是这样一条思想长河的一分子。所以,当我翻译史伯伯的作品的时候,我会想起那些伟大的思想,心里总是流动着一份美好的感情。曾经有一段时间,我痛恨自己是一个掉书袋,现在发现,原来阅读的那些严肃的作品居然都融入了自己的血液,不由自主就会跳出来,原来,阅读真的还是一件美好的事情,而只要对生活充满热爱,阅读也只会让你的生活更加美好。谢谢各位的鼓励,让我坚持到现在,并重新发现了阅读的乐趣。做这样一件小小的事情,收获却如此巨大。我的得到,远比付出多。
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