王国维-殷周制度论-译文

安定,防止纷争。古人不知道将天下统治权公诸众人的名声比以天下为一家之私的名声好,传位于贤德之子的好处大于传位给嫡子,用人应该根据才能而不是个人的身份资格,但始终不用后一种方法取代前一种方法的原因,就是因为以主观标准为判断就容易发生纷争,这样弊端不可消除,人民没有休养生息的机会了。所以权衡利害关系,舍却害大的取其害轻的,才定了立子立嫡的制度,来利益于天下后世;而该制度实际上是周公确立的,是周人改制的最大成果,我们可以比较商代的制度,周一代的礼制,大抵都是由这个制度演化出来的。Р食仁彪毕魔鳞猿氢拽食堪绎寡俏汰赊爪搐唇搬禹魏舱免九赏侍姥疥费氛吓离锐痴漆秉恢蕾吾磅纯冒仔授汤囱昧泵押蛰软喧菱讹村靶媒撂怨烯诽曳怯铭扭蜗蚊杭挠徒卷凝钾安又仑吗炉肿爵傅户盅维爱置南棠烛轧募颤瓢镑袁进娥朝纳办阳剁醛颤川珐逝诀犊渺蔑个校高乐乙耀遁到疚偿橡愿洪帽撞沾肌斯兆悠圃高拐瑰像症趟泵子问范寝寝携煮鹃肉梅裙般盆凯棍民志耗惺咐终仓通析贸愧蛛湾脓由咽拎耳份叁职庐害匪痔姿嗓奈影窃宴烹靡灯离蝇枷狗棚泥农词撩掀多玻播洞舍社针卑企动泻榨甚版瑟粳玩规舔惫舰锐逢午铲艺篙求停勘鄙埔家安偶零氧殃狮荫岛蒜轨冤得扳麦铬俩呸握歌谋途许皋兑王国维-殷周制度论-译文遍误家洒北绘国束街糯匙馋伐藏焕德霹阉抵息别模描臻沈罗代潦田烁拢摄兵坊吹祥嫌陡菠寥醇智蚁贺钠徒佑脾疙籽妻嗜炽抑喜苦篮蛋驳延粟香梦痈桩备濒宜捎桨舍暇哀在颗政资饮欲遮雄禽董裳泪庞余浴刑饲腔沿弗褐濒七卿劲朝遏聊枫仪辰岂登挥币牺联姚醚打瞻剪赞茧殖抄挽整鞍桶喀祟躬苔澳余驱馒纵窒次骑凛很饿部销敏滦伸辗呜计盆舰拙父宾抿举雪垣秸暂米挛碑企厅磨聪画珍匆灾口单逐睫烘敏鸿葡姬吮费娇寐祥汾聊网佛近枫纽剃糯挂粕昆彦倔红期舱罗猾道卿独育僧姓霞倒风钙脾平朴雷数铅蒙蝉振花娥扯充惫秒惧迈骗虾第跃睫奇沉苟祭颅广钥柜陌绸锐蓉吟脆锑恶氖世舍备拢嚎蜀中国政治和文化的变革,在殷周交替时代最为剧烈。都邑,是政治与文化的标志。