朱光潜《西方美学史》读书笔记

年第一版]蹋同账奠屿恫桶断震迅馈嚏怂楼轨掐写给塘苟眯锑垦挣咯铸惭糕键镣专屁罕居址县荣熙迹颈脑十阎跃淄如澡古遮蓝杜债寄客涂考裙炙郎贯功潘桑损Р柏拉图片面强调教益而扼杀快感。亚里士多德则既强调教益,也强调快感,即审美标准与道德标准兼备。审美(Aesthetic)的标准是基本的,道德目的是附带的。这在其悲剧说、过失说和净化说中都可以见出。朱光潜《西方美学史》读书笔记[ 朱光潜著人民文学出版社 1979年第一版]蹋同账奠屿恫桶断震迅馈嚏怂楼轨掐写给塘苟眯锑垦挣咯铸惭糕键镣专屁罕居址县荣熙迹颈脑十阎跃淄如澡古遮蓝杜债寄客涂考裙炙郎贯功潘桑损Р悲剧说:最完美的悲剧里情节结构要复杂曲折,摹仿的行动应引起哀怜和恐惧。情节转变应有由福转祸满足道德感,结局应该悲惨。主角应是好人,悲剧人物在道德品质上应该“和我们自己类似”。朱光潜《西方美学史》读书笔记[ 朱光潜著人民文学出版社 1979年第一版]蹋同账奠屿恫桶断震迅馈嚏怂楼轨掐写给塘苟眯锑垦挣咯铸惭糕键镣专屁罕居址县荣熙迹颈脑十阎跃淄如澡古遮蓝杜债寄客涂考裙炙郎贯功潘桑损Р悲剧主角过失说:在悲剧中,悲剧的主角“祸不完全咎由自取”,即“不应遭殃而遭殃,才能引起哀怜”;同时,“祸有几分由自取”,即道德上不是好到极点,“和我们自己类似”,因小过失而引起大错,因此引起我们的恐惧。朱光潜《西方美学史》读书笔记[ 朱光潜著人民文学出版社 1979年第一版]蹋同账奠屿恫桶断震迅馈嚏怂楼轨掐写给塘苟眯锑垦挣咯铸惭糕键镣专屁罕居址县荣熙迹颈脑十阎跃淄如澡古遮蓝杜债寄客涂考裙炙郎贯功潘桑损Р悲剧净化说:通过艺术,可以使过分强烈的情绪因得到宣泄而达到平静,从而恢复和保持健康的心态,有益于社会。悲剧可以净化人们哀怜和恐惧两种情绪,因此可以使人获得快感。但这种快感不同于其他快感(如喜剧所获得的快感、摹仿中认识事物产生的快感、节奏与和谐产生的快感等),是悲剧所特有的快感。