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《至德之世》教案(一)

上传者:非学无以广才 |  格式:doc  |  页数:2 |  大小:18KB

文档介绍
观点:Р“至德之世”根本不存在,它只是庄子虚构的理想社会!你同意吗?Р (指名回答)Р小结:“至德之世”存在于庄子的心中, 他相信和谐美好的存在,这是他内心向往与努力追求的理想社会。齐读课文Р四、补充材料Р其实古往今来许多的仁人志士也一直在为自己理想中的“至德之世”奋斗不息。Р1、小国寡民,使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。Р这是国学课本第九册《老子》“小国寡民”,还记得吗?我们一起读。Р小结:有车,有船,但一般不去使用,铠甲兵器也只是束之高阁,人民有甜美的食物,美丽的衣服,安适的居所,欢乐的习俗。这就是老子内心向往与努力追求的理想社会。Р2、中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。Р这是五柳先生陶渊明的“世外桃源”,有同学读到过吗?指名读Р优美的环境,淳朴的人情,和平安定的生活。这就是“世外桃源”,“采菊东篱下,悠然见南山。”桃花源是陶渊明内心向往与努力追求的理想社会。Р 3、大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。Р这是儒家《礼记》中的“大同世界”。谁来为它点赞?指名说Р五、结束语Р 千百年来,“至德之世”已经成了社会理想的化身, 如今我们的祖国正在践行中国梦,正努力建设和谐美好的社会。这就是我们今天的杭州。(看视屏杭州宣传片)我希望同学们能志存高远,心怀真善美,雅其言,美其行,为建设和谐美好的社会, 贡献一点自己的力量。

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