是历史发展的规律。历史唯物主义科学地揭示了宗教产生和存在的社会根源,因而也指明了随着这些根源的消失,宗教也将自行消亡的历史命运。虽然宗教的自然消亡必然要经过漫长的历史过程为它准备充分的社会条件,我们现在离宗教消亡的日子还相当遥远,但是,我们从历史和现实中都能看到它走向消亡的历史趋势。Р2.自由王国——宗教消亡的基本条件Р宗教的产生和发展,表明人类的不自由状态,表明人们仍然处于一些盲目的自然力量和社会力量的主宰和支配之下。而这些外部力量之所以是盲目的,神秘的,并且能支配着人们的日常生活,正是由于人们还没有认识到它们的必然性规律,因而不能够自由地支配和利用它们为人类的目的服务。一旦当人们认识了某种必然性,并运用它改造世界,为自己的目的服务,它就不再是盲目的力量,也就失去了它的神秘色彩和支配人的权威。Р3.在社会主义时期,宗教之所以还将长期存在,从宗教的自身特点看它作为一种有悠久历史传统的社会意识形态,具有相对的独立性和历史的继承性,因而不会随着旧制度的死亡而立即消失,它必然还有一个“惯性”延续过程。从客观社会条件看,社会主义时期还没有消除宗教存在的社会根源,自然的和社会的异己力量依然不同程度地存在着,并且影响和作用于人们的生活和生产。Р总之,共产主义社会是人类历史从必然王国向自由王国发展的必然产物,它将把人类带进一个在广阔的领域都处于高度自由状态的社会。人类社会向自由王国不断迈进的步伐,决定了神的家族的未来命运——宗教的自然消亡。Р17. 马克思宗教本质论: Р宗教是还没获得自己或已经再度丧失自己的人的自我意识和自我感觉(马克思:《黑格尔法哲学批判》导言),宗教是人民的鸦片。宗教是一种精神上的劣质酒。一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。——(恩格斯:《反杜林论》) Р18. 恩格斯对宗教的规定:
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