所进行的激进批评,反对将博物馆去政治化,而是倡导一种政治博物馆观念。他阐述了博物馆是一种塑造主体的文化技术,是教育大众并转变公众行为的工具,在文化与治理的现代关系上发挥实践性作用。这种政治博物馆的观念,不是只遵循常规,而是自觉地与现实矛盾联系起来,拆除博物馆的空间,利用其政治话语空间和丰富的资源,构建一套博物馆的展览品与公众之间的新关系。不是使博物馆或者娱乐大众或者教育大众,而是使它作为有利于民主多元的社会自我展览的工具,作为公众争论的工具,作为宣告多元的不同声明的场所,从而更充分地发挥其作用。Р 在文化政策的研究方面,本尼特也有其独特的见解。他批评了传托尼·尼特的文化理论论文资料由.zbjy.提供,地址.统的知识分子站在政府体制之外,与权力对抗“向权力说真话”,对政治体制激进批评的观念。他认为这种行为不符合当代知识分子所处的现实环境,不能担负起知识分子应有的责任和义务进行学术批评和社会实践。本尼特指出与政府保持对抗无益于转变现实状况,因为政府是唯一有能力代表普遍利益而行动的行为者。他认为知识分子不应该只扮演一个激进的批判者角色,倡导知识分子对文化政策进行研究,将学术研究与现实政治状况联系起来,利用政府为其担保的对政府加以批判的自由,做出策略性的干预,灵活多样的介入文化政策制定过程,从而影响文化领域的管理者和文化机构的代理人,而且努力进入体制之中,同这些代理人一起工作,推动管理规划方式的发展与转变,从而达到发展并能够实行的改造现实政治形式的目的。Р 四、小结Р 托尼·本尼特在当代文化研究领域具有举足轻重的地位, 托尼·尼特的文化理论论文导读:本论文是一篇关于托尼·尼特的文化理论的优秀论文范文,对正在写有关于文化论文的写有一定的参考和指导作用,域作为自己学术发展的主要方向。他的文化机构和文化政策研究构建了文化研究的新模式,开启了文化研究的新空间,使文化研究理论和实践更富活力。
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