,意大利社会学家是最早对精英问题进行研究的学者,他认为精英与道德和名誉无关,它只是指在一定的活动圈子中“具有最高才能指数的人”。既是如此,精英群体的联合必然会形成对社会资源和机会的垄断,造成非精英群体的社会资源控制强度低,甚至丧失,容易产生“相对剥夺感”。其次是强化社会阶层的复制式流动。倘若精英群体相互分散,那么非精英群体还有向上流动的机会,但一旦三者结合,向上流动实现“精英循环”的可能性就相对降低。Р Р参考文献:Р1、郑杭生:《社会学概论》(第三版)中国人民大学出版社 2003年10月版Р2、刘组云:《发展社会会学》高等教育出版社 2006年版2月版Р3、李培林李强孙立平:《中国社会分层》社会科学文献出版社 2004年9月版Р4、陆学艺:《当代中国社会流动》社会科学文献出版社2004年7月版Р5、李春玲:《断裂与碎片:当代中国社会阶层的实证分析》社会科学文献出版社 2005年8月版Р6、王思斌:《社会学教程》(第二版)北京大学出版社 2005年6月版Р7、庞树奇范明林:《普通社会学理论》上海大学出版社 1998年2月版Р8、李友梅孙立平沈原《当代中国社会分层:理论与实证》社会科学文献出版社 2006年3月Р Р[①] 刘组云:《发展社会会学》高等教育出版社 2006年版第318页Р[②] 福兰克·帕金(Frank Psrkln)的“社会屏蔽”理论解释为:各种社会集团都会通过一些程序,将获得某种资源和机会的可能性限定在具备某种资格的小群体内部。为此,就会选定某种社会的或自然的属性作为排斥他人的标准和理由。这些属性可能是,民族、语言、社会出身、地域、宗教等等。Р[③]陆学艺:《当代中国社会流动》社会科学文献出版社 2004年版第96页Р[④]李春玲:《断裂与碎片:当代中国社会阶层的实证分析》社会科学文献出版社 2005年版第104页Р Р(陈容瞿谋湖北恩施 445000 )
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