,指出其利弊。Р【佳作赏读】Р戏说有禁区Р如果承认“三国”“西游”是我们必须恭敬传承的文化经典,如果承认华夏史卷是我们必须尊重的严肃文化,那么,我们就不该,也不能把这些文化经典、这些严肃史实捏造得荒诞无稽,不能在这些文化史实前大加“戏说”“大话”之类的词。Р文化经典是民族文化的浓缩,文化经典是人们精神的家园。沉浸在《梁祝》的乐曲中,谁不心驰神往;聆听着《二泉映月》的旋律,谁不感怀慨叹;捧读着《西游记》,谁不浮想万千;品味着《红楼梦》,谁不情随事迁而柔肠寸断……Р这些经典,如片片落红,飘舞着落入文化的大江,散发着缕缕清香,漂流进我们的心灵深处,引起我们心灵的震撼与共鸣。这些经典滋养了一代又一代中华儿女,它们已经融入了一代又一代中国人的血液中。Р经典不容侵犯,史实又岂能戏说。戏说历史,在影视业形成了一个怪圈,以至于历史上的君王,哪怕再昏庸、再腐化,到了荧屏上,也是可爱的。不负责任地拔高封建君王,已经饱受非议;矮化或否定英雄,更令人寒心和不齿。言论自由不假,前提是必须言责自负。Р当然我并不是说所有的作品都不可以“戏说”,只是对于那些经典的抑或是神圣的作品,我们必须认真对待。而对于某些无足轻重的题材,就算“戏说”也无伤大雅,我还是提倡“戏说”的,或许这还能增强我们的想象力,创造人类文化的多元性思维呢!Р因此,“戏说”不是盲目的,不加以分辨的。我们应时刻保持清醒而又理智的头脑,戏说能“戏说”的,抑制、反对不可以“戏说”的,这样,文化才会显得和谐,才会大放光彩!Р【名师点评】Р在论证思路上,作者开篇提出自己的观点——文化经典、严肃史实不容戏说。然后分别论述文化经典不容侵犯,严肃历史不容戏说。难能可贵的是作者在文章结尾还辩证地论述了“戏说”,指出有些无足轻重的题材可以戏说一把,这样可以创造多元性思维。语言简洁富有文采,思维严密,论据充足,论证有理,不失为一篇考场佳作。Р高╝考﹤试╝题%库
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