一体,把生活中的万事万物与水结合起来,人与水的关系成为人与自然关系的浓缩。在傣族人民的心里,水不再是单纯的物质,而是一种审美的需要、精神的寄托、美好的祝愿,它是万物成长的养分,身份转换的灵媒。它可使人的行为与某种神秘力量相互感应,达到天人台一的境界。在舞蹈中这种心理也展露无遗。傣族舞蹈讲求的是观赏性,自娱、娱人、娱神的娱乐性。而不是反抗、斗争。傣族的原始宗教还认为自然界的万物均有灵性,人与万物是和谐共处的,并且对于生活环境中的动植物都给予深厚的感情。这种感情在傣族的舞蹈中被充分表现出来。如傣族舞蹈的代表Р“孔雀舞”。傣族人把孔雀视为吉祥鸟。舞者在舞蹈时,不以舞路的多样取胜,而以傣族人隐含其中的模仿孔雀的形态和倾入的情感取胜。用自己优美的身姿模拟孔雀的漫步林问,水边嬉戏,飞跑追逐。展翅飞翔以及开屏抖翅等一系列动作,生动逼真,惟妙惟肖,寄寓了傣族人民的愿望,体现了特殊的审美心理。不了解傣族文化的特点和傣族人开朗细腻的民族性情,就不能真正理解他们舞蹈的内在涵义。傣族人心中的最盛大的节日是傣历新年(泼水节),节日中人们身穿节日盛装,聚集到广场,参加集体舞蹈,人们在水花中歌舞,以舞抒情,在水花中雀跃,一切的尘垢和污秽都被圣洁之水清洗殆尽,这时舞蹈就是一个传情的使者。她承载着真挚的情意和祝福,把人们对生命的礼赞和对未来的憧憬溶化在清泉甘露之中。舞蹈的这种情与意的契合是傣寨“水民族”舞蹈文化的完美体现。Р Р 三、对繁荣发展傣族舞蹈文化的建议Р Р (一)、保持傣族舞蹈文化“水”的特质Р 舞蹈文化的差异是一种客观存在,正是因为这种差异,才驱动着文化的不断发展。传统是根,文化是魂。要注意保护民族舞蹈文化的传统,否则,民族舞蹈的发展就会成为无源之水、无本之木,难以可持续。根植于民族文化之中的傣族舞蹈,正是在不断继承了自身文化传统的过程中才使得自身获得发展的,才体现了自身舞蹈文化特殊性的。具有
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