。公共园林性质的寺院丛林在唐宋也有所发展,如在我国的一些名山胜景庐山、黄山、嵩山、终南山等地,修建了许多寺院,有的既是贵族官僚的别庄,往往又作为避暑消夏的去处。这一时期园林艺术总的特点是,效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,极富诗情画意, 形成人们所说的写意山水园。在杭州等这种本来就具备丰富的风景资源的城市,到了唐、宋,特别是宋朝,极注意开发,利用原有的自然美景, 逢石留景,见树当荫,依山就势,按坡筑庭等因地制宜的造园,逐步发展成为更为美丽的风景园林城市。在具体造园的手法上,也有很大的提高。如为了创造美好的园林意境,造园中很注意引注泉流, 或为池沼,或为挂天飞瀑。临水又置以亭、榭等, 注意划分景区和空间,在大范围内组织小庭院, 并力求建筑的造型、大小、层次、虚实、色彩并与石态、山形、树种、水体等配合默契,融为一体,具有曲折、得宜、描景、变化等特点,构成园林空间犹如立体画的艺术效果。以上手法,在小小的私家园林中,用得比较普遍。园林建筑的造型到了宋代,几乎可以说达到了完美的程度, 木构建筑那种相互之间的恰当比例关系,并用预先制好的构件成品,采用安装的方法,这在宋代是了不起的成就,形成了木构建筑的顶峰时期。而在宋不仅有了这种理论与实践经验的总结,还有了专门造假山的“山匠”。这些能“堆垛峰峦,构置涧壑,绝有天巧……”的能工巧匠,为我国园林艺术的营造和发展,都作出了极为宝贵的贡献,他们才是园林的真正创造者。由于唐、宋打下了非常厚实的造园艺术基础,才使我国明、清时期的园林艺术,达到炉火纯青的地步。?元代的宫苑元朝在园林建设方面不象宋朝,没有多大的发展,比较有代表性的是元大都和太液池元代太液池万岁山的总体布局设计是:正中山顶是广寒殿,是元世祖忽必烈时的主要宫殿,元代不少盛典是在这里举行的。广寒殿左有金露亭,右有玉虹亭,广寒殿前有三殿并列,中为仁智,左为介福,右为延和。方壶、瀛洲两亭
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