,方能到达最高境地,Р 以上这段是修行者临终涅槃时用的功法。亦为大涅槃法。Р 歌中又曰: Р凝思“自我”经常不断,心无杂念始终如一, Р 行瑜伽者常修不懈,得到我就十分容易, Р (注:“自我”是指打坐时意守心中大灵,“我”是指溶于宙心之中) Р 行瑜伽者终获圆成,归我之后亦不再生, Р 再生则为痛苦之人,它易消失不是永存, Р 所谓永恒不灭冥性,被称之为最高终点, Р 这正是我无上住所,达到之后便不返回, Р 行瑜伽者把握时辰,切记时间不要错辰! Р 火光白昼且是白月,太阳北归那半边年, Р 梵行者在此时逝归,便会趋向最高梵境, Р 有烟夜晚且是黑月,太阳南去的那半年, Р 此时若至月光冥界,瑜伽之士仍可复还。Р 两条宇宙永恒之道,被称为是一明一暗, Р 循前者则不再投生,循后者走仍可复返。Р至于修行者以何为本尊师去修,全在于缘份和机遇。笔者认为修哪门功都可以,只要功到均会有成。《薄伽梵歌》是这样说: Р 虔信神者归于神,虔信魔者归于魔, Р 虔信先祖归先祖,虔信我者归于我。Р 那么,我是谁?歌中曰: Р 我是吞灭一切的死,又是将诞生者的生, Р 我是无休无尽的宙,我是形貌遍宇的神, Р 我大可充满宇宙,我小可隐于芥子。Р 我是光芒是太阳,我是黑夜是月亮。Р那么,瑜伽功的最高功法是什么?歌中曰: Р何为瑜伽行的最高功法? Р 不断修行全神贯注于我! Р 但是要知智慧胜过修习, Р 瑜伽禅定却比智慧更高! Р 舍弃业果犹胜禅定一筹, Р 心地平静却比舍弃更好! Р 若是把我看做最高终的, Р 信仰虔敬我会加持神力。Р以上,印度名著《薄伽梵歌》全部解注完毕. 【半壁山】
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