故有四恩应报。四恩者: 一天地恩, 二国土恩, 三父母恩, 四师长恩。凡此四者, 皆宜回向以报之。三有者: 一有情者, 二有识者, 三有缘者。凡此三者, 道皆亲之。所以“四恩三有”为信道者须念念不忘之也。□ 21 、问:何谓三皈五戒? 答:三皈者:皈依道、皈依经、皈依师,为皈依三宝也; 五戒( 又称为“积功归根五戒”)者: 一戒杀生, 二戒偷盗, 三戒邪淫, 四戒妄语, 五戒荤酒。身不染杀盗邪淫,将升入欲界十八天,心无贪、嗔、痴将升入色界六天,口无绮言华语、恶口妄言,将升入无色界四天,在此基础上供养三宝,广行方便,积功累德,将升入四民天。至此跳出三界外,不在五行中,三灾不到,八难不侵,永脱轮回,常处清静逍遥之境。常人名籍, 录于阴曹地府, 随自身功过沦于六道。欲脱轮回之苦, 必须皈依大道。凭借道经师三宝之力而摆脱轮回。因此, 必须皈依三宝, 皈依之后, 名籍将从阴曹地府消除, 记名于三官大帝青编之籍。从此之后, 三宝弟子的一切功过皆归三官大帝考校, 阴曹地府无权干涉。欲求皈依, 必先拜师, 拜师必须心意虔诚。皈依之后, 必须遵守三皈五戒。此三皈五戒为学道者入道之初,需首要遵守之规律也。□ 22 、问:如何拜师? 答: 体悟大道, 凭借经。经文蕴藏大道的玄理, 常人难以自悟, 须借师之引导而进入道之门墙,故而拜师极为谨慎而严肃。(详情请参阅《道教仪范》。)凭借自身之缘分,寻找与自己有缘的度师,由度师诵经讽咒,忏除自己前世今生之罪愆,授予三皈五戒之仪。(出家入道皈依者详见《冠巾科仪》或本书“开期传戒是什么?其意义如何? ”条。)俗家皈依者,拜师之后,必须研习道经(习诵《道德经》、《太上感应篇》、《玄门日诵功课经》等) ,行善积德,做个道门的合格弟子。□ 23 、问:何谓三业与六根及六尘? 答: 三业者: 身业、口业、意业, 谓身、口、意三者所起作用之业也。六根者: 眼根、耳根、
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