任位于巴黎的法国国立科学研究中心之研究主任。他在神经学与认知学方面所发表的论文超过一百五十篇,著作也多于十本,最近期的《总集于一心》已经被翻译成八国语言。为“心灵与人生”研讨会第一届与第三届的重要成员,对于西方科学与佛教之间的交流有相当的兴趣。亚伦·瓦勒斯:史丹佛大学宗教研究学博士,也是物理学与哲学的硕士,曾于达兰沙拉与瑞士学习藏传佛教八年,发表过不少关于科学与宗教的文章。著作包括《选择真相:物理学与心灵的思维观》,译作包括杰仁波切的《超越的智慧:寂天菩萨“入菩萨论”第九品的内涵》。内容预览——目录第一章、自我之内有什么?自我是什么?现在定义:开发人类未知的潜能科学家如何探索自我?矛盾的自我第二章、身睡,脑不睡睡觉时在干什么?活跃的快速动眼期鲜明的梦境惊人的睡眠进化论人为何要睡觉?西藏如何看待梦境睡眠:预演死亡修行的动机与努力睡眠、性高潮、死亡觉察空性第三章、透视梦境与潜意识佛洛伊德的局限梦境:满足愿望的方式自恋梦境:通达潜意识的庄严大道佛洛伊德以外的学说佛教中用潜意识吗?心智习性的错综传承根本识是潜意识马上?我:约定俗成的指称真耶?幻耶?第四章、掌握梦境清明梦:我知道我在作梦清明梦的特性见证梦:旁观我的梦佛教如何看待自我?“我”的感觉解脱烦恼,追求快乐不断变化的心室心室:一切的根本化睡眠为修行善用化现身修行修持睡梦瑜珈第五章、西方人眼中的死亡基督宗教如何看待死亡?西方人如何看待死亡?为何我们避讳?第六章、何谓肉体死亡医学如何定义死亡?佛教的死亡的定义插曲:器官移植脑死就是死亡吗?大脑与意识意识的改变癫痫症癫痫症与西藏医学西藏如何判断死亡迹象?死亡的阶段禅修精髓性爱修行法正解死亡的品质对修行人做实验第七章、濒死经历探索死亡边缘古代如何看待死亡?西方所发现的死后世界濒死经历的见证濒死经历是梦境?死亡经验:一片光明唯物观点附身与癫痫濒死经历与佛教教义一般人也能看到净光尾声:省思
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