别人心里很痛苦，五内如焚，内脏里面像有火烧一样，那这个行为的反作用回到自己身上来，烊铜灌口，融化的钢水，由口里面灌下去，内脏全部起火烧掉，死后马上又活过来，一日一夜万死万生经历无数大劫。Р3、沙门有哪四种？P209Р 胜道沙门：成就圣果的人。Р 说道沙门：正在修行之中，能够弘扬如来的教法，开阐如来的真实意，弘扬如来的三藏十二部。Р 活道沙门：虽然不能讲经说法，但是能够以法活命，心与法相应，修诸善法，增长慧命。Р 污道沙门：违背戒律，身披袈裟，心染尘劳。Р4、试从五个方面分析业的轻重差别P220Р 第一个是因为体性故业重，身语的七业之中，以杀业为重，下面依次减轻一些，意三恶业是前者依次要比后者要轻，痴，愚痴业最重。Р 第二是因意乐故业重，因为非常猛烈的烦恼所造的恶业是比较重。РР 第三个是因加行故业重。杀一个动物，一刀杀死它，这个罪业重，但是更重的是慢慢的杀死，折磨它，用残酷的手段去杀生，这个罪业是比较重。再有一个就是杀形体越大的动物，业越重，形体大，痛苦也就大。Р第四是因久作故业重。久作，经常作，有一个习气，这个造作等流果会一次一次地把造恶者推到三恶道中间去。Р第五个是因无对治故业重。造了恶业没有对治的方法业就很重。一个人福报大智慧小，作小小的恶业都可能要堕到恶道中去。智慧大的人，善根福德大的人，迷失了，造了恶业，他有对治的方法，可以现生轻受，不堕地狱。Р5、业有哪几种特征？P237—245Р 业有四种特征：业决定、业增长、不遇未造业、已造业不失。Р业决定，就是说善因感善果，恶因感恶果，绝对不会互相抵消。Р业增长，业会增长，好像种一颗树，一天天会长大，业长得更快。Р不遇未造业：你没有造这个业，你不会遇到的。Р已造业不失，神通难敌业力，对于没有解脱、没有觉悟的人来说，是业力蒙蔽一切。Р6、如何迅速用最小的力气去积累最大的福报？P248—P252
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