人物的品藻内涵:对人的风采、风姿和风韵的审美?评价。美学上的人物品藻发生在魏晋时代。背景人的觉醒文的自觉一、晋人之美晋人的美是魏晋时代美的高峰。渊源:早于晋代“子温而厉,威而不猛,恭而安。”------《论语.述而》相术:面相之术,通过人物的体貌特征判断人?的祸福贫富、荣辱盛衰。“尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏”。------王充《论衡》《骨相篇》直接联系特点特点政治学的人物品藻美学的人物品藻《人物志》《世说新语》汉代人物品藻魏晋人物品藻从《人物志》到《世说新语》品题:以生动形象、隽永凝练的语言?说明一个人最本质的特点。(比如:清蔚简令、温润恬和、高爽迈出)治世之能臣,乱世之枭雄《竹林七贤与荣启期画像砖》拓本竹林七贤:阮咸、刘伶、向秀、嵇康、阮籍、山涛、王戎。荣启期嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:萧萧肃肃,爽朗清举。或云:肃肃如松风下,高而徐引。山公曰:嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,巍峨若玉山之将崩。《世说新语》《容止》嵇康可谓魏晋奇才,精于笛,妙于琴,还善于音律。最著名《广陵散》涡阳嵇康墓嵇康《广陵散》晋人的美:追慕光明鲜洁、晶莹发亮的形象。王羲之称杜弘治为“神仙中人”?“面如凝脂,眼如点漆。”-----《容止》裴令公目王安丰:“眼烂烂如岩下电。”-----《容止》《世说新语》通行本为6卷,36篇。分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻等36门。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。如《容止》《世说新语》手的白皙玄学:关于玄远哲理的学问。〈容止〉:王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。脸的白皙〈容止〉:何平叔美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,与热汤面。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。两则故事:2、美是不可抗拒的《世说新语》记载因美丧命:“看杀卫玠”因美保命:李势妹妹的故事