克思主义国家理论的基本内容、历史命运、新发展和新议程,可以验证它的当代解释力,推动它在全球化时代的重建和新生。我们需要深入阐发马克思主义思想结构中的市民社会与国家、经济基础与上层建筑之间的关系,阐发作为政治之终结的国家消亡、人类解放及其条件,阐发马克思关于从资本主义社会向共产主义社会过渡时期的经济、政治形式,特别是关于无产阶级专政的建制形式,阐发作为社会关系再生产关键环节的意识形态等问题的思想;同时需要认真借鉴和整合社会科学的新理论, 积极回应全球化给人类政治组织和政治结构带来的巨大变革,积极参与当前的重大理论争论。Р经济全球化与马克思主义Р经济全球化是指世界经济活动超越国界,通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。经济全球化是当代世界经济的重要特征之一,也是世界经济发展的重要趋势。而马克思第一个对经济全球化进行全面、严谨而科学的分析,并从国际分工的角度构建了经济全球化中心与边缘结构的理论雏形。其后,经帝国主义时期马克思主义者以及二战后新马克思主义者的继承和发展,形成了经济全球化结构的完整理论,奠定了认识和分析当代经济全球化和资本主义发展的理论基石。Р那么通过马克思主义哲学,我们应该怎么样去理解经济全球化这一个概念呢?我认为应该从一下两个方面加以把握:一是必须从总体上而不是从某一方面进行整体的理解,二是必须从马克思主义的基本原理、基本方法、基本范畴出发对其给予较为准确的阐述。Р资本主义必然会走向经济全球化,把全球各国人民,尤其是各文明国家的人民,彼此紧紧地联系起来,以致每一国家的人民都受到另一国家发生的事情的影响。联系具有普遍性。要求我们用联系的观点去看问题。经济全球化说明世界经济的联系加强,各国在经济上对彼此都有些依赖性。规律具有客观性,要求我们按规律办事。经济全球化是各国经济发展到一定程度的结果,经济的全球化就是规律
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