等题材相结合,“新怪谈文学”华丽诞生。7妖怪文化对日本宗教的影响在古代由于对自然认知的局限性,日本人认为河流山川、风云雷电等自然界的一切都是恐怖而神秘的存在。这一切都成了日本人敬畏和崇拜的对象。在古代,人们经常举行祭祀活动以祈求风调雨顺、庄稼丰收。这种活动没有特定的教义,但可以从中看到日本的本土宗教——神道教的雏形。如今日本各处都有规模不一的神社,孩子出生、七五三、升学等有纪念意义的日子都要去神社参拜,这已经深深融入了日本人日常生活的一部分。中国的“阴阳五行”思想于六世纪由中国传入日本,逐渐发展成富有特色的一门自然科学与咒术系统——“阴阳道”,成为日本神道的一部分,同时也是日本法术的代名词。经过由飞鸟时代到平安时代的发展之后,阴阳道达到了鼎盛时期。平安中期,出现了以为大成的阴阳师--安倍晴明(あべいのせいめい)。8阴阳师阴阳师是宫廷中负责卜筮、举行祭仪、天文观测的官职。因此朝廷中设有阴阳寮,这便是阴阳师工作的地方了。他们能看见一般人所见不到的恶鬼或是怨灵、不论多麼强力的诅咒都能化解,还能操纵一种称为「式神」的魂灵,请它们代办各种事物。他们还涉及军事战略乃至於战前情报的蒐集(奇门遁甲术)。“不仅具有作战所需的知识,还必须熟悉天文学、方位学、易学、土木建筑、化学、药学乃至於通信技术,学问相当渊博,相当於今日的战略顾问兼情报总指挥官。”为了消除天、地、人、鬼间的矛盾,“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者!不过要当好一位阴阳师可不是容易的事情,在尔虞我诈的宫廷中生存,他们必须熟稔一切风雅事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样都要涉猎。此外,还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的俊彦之才。9大家应该也有点累了,稍作休息大家有疑问的,可以询问和交流10
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