在随州附近出土,它在透露着一个什么样的上古文化信息呢??在荆门郭店也出土了一张战国七弦琴,马王堆也曾出土过一张七弦琴,但与我们习见的传世古琴仍相去甚远。Р出土文物与神农造琴传说Р以前研究的人总是把神農作琴当作姑妄听之的一种假托,但神农出生地就在随州烈山,現存最早的古琴实物又都出土于随州或枣阳,正是神农氏活动的“枣随走廊”,而中国最早的七弦琴也出土于湖北江陵,从琴的流行、兴盛的地域来看,神农造琴说就绝非空穴来风了,至少可以说是神农氏或神农的后裔创造了琴。Р由上可知,上古琴制还没有到达天人合一的境界,而是一种图腾思维。更多的是反映了上古巫的功能。请看:?《尚书大传》:“舜弹五弦之琴,歌南风之诗而天下治。”南风之熏兮,可以解吾民之愠兮,南风之来兮,可以阜吾民之财兮”,?只有舜这样的圣王用象征夔龙的五弦琴才能和上天沟通,招来阳气,风调雨顺,百姓安居乐业,五弦琴实际上是王权的象征。Р曾侯乙十弦琴与夔龙图纹比较图Р夔龙形像反映了上古的图腾思维Р由上图比较不难看出,一个大的龙首、起伏的龙腰、一足、上翘的龙尾,完全是一个夔龙的形象。其实,后世的琴制中还存留着不少龙形的称谓,如:龙舌、龙腰、龙池、龙龈、龙唇、龙须等,应该说还是这种上古琴制思维的遗迹。?由此可知,上古琴的地位是非常崇高的,《易经》中“飞龙在天”象征着九五之尊,可以说,上古琴制反映的是一种图腾思维。Р王者德协神人、兼济天下的载道之器Р再一个例证,请看《神人畅》的解题:?尧弹琴,神降其室,曰:天下有洪水,命子救之。?以尧舜之圣,还需要以琴通天神,而后号令天下,可见琴在上古时代的功能,是王者沟通神人、兼济天下的载道之器。Р二、周秦时代——君子修身的必備之器Р周代的樂教Р《礼记》“士无故不撤琴瑟。”?风俗通》“雅琴者,乐之统也,与八音并行。然君子所常御者,琴最亲密,不离于身”。?《白虎通·德论》“琴者,禁也,所以禁止淫邪,正人心也。”
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