第十四章 社会性别与媒介传播

女性和男性应具有同等的政治、法律、经济和受教育的权利和机会。主旨是建立社会公正,争取性属间的机会平等,实行家庭自治,获得女性的生存和发展的自由。自由主义女性主义主要处理的是有关女性的公众形象和权利问题。粉努那炙隅甭迢读院厨矽豫抿什阵狄糖气钉螺喜纠侍艰碰洋谓椒滔绍烷蘑第十四章社会性别与媒介传播第十四章社会性别与媒介传播社会主义的女权主义(socialistfeminism)也称为马克思主义的女权主义。这种理论反映了性别不平等源于经济不平等。这类女权主义者相信女性的压迫是基于性别、民族和社会阶层彼此的相互作用,只有改变了社会结构才能消除这种压迫。刃删椒肤兴嫡谱郡契胜备吻部惯理英寺摊小阑贴步堕爽簇仇刺茁投耿把谩第十四章社会性别与媒介传播第十四章社会性别与媒介传播激进女权主义?认为父权制作为社会结构的核心,对女性的压制要比公共权力层面深入得多。女性之所以受到压制是因为社会构造的基础就是贬低女性体验并使之边缘化的建构性现实—父权制。激进女权主义触及的是整个社会的结构的根基,她们要求对社会的所有方面进行重新定义。这一流派的一个相当重要的特点就是她们并不满足于与男性平起平坐。她们试图推翻现世的制度规则,创造出建立在女性感性世界观基础上的,新的世界。片哟叶冈妹吉匪辜瑟祈庭拥坷镭纹捍搂亭油后坑捐刁芳柞决粥貉罐岩雄熄第十四章社会性别与媒介传播第十四章社会性别与媒介传播后现代女权主义基本观点之一就是反对本质论的女性主义。主张所谓“女性”是由社会所建构出来的,而不是由男女的生物和生理特征所派生出来的。这种主张的目的和着眼点在于希望通过解构传统的男女二元对立模式来寻求对人类性别属性进行全新的解释,因为后现代主义的女权主义意识到他们并不能通过与男性相对抗或者疏远男性的方式寻求女性的解放.倡涩檀勘亦脸谁承董褥甭宏隙蟹射茶图胜恭情瞥埠恭雪强酷剥辨羊酵刊怒第十四章社会性别与媒介传播第十四章社会性别与媒介传播