可为你制作人和累死天生、或地上、或地下水中植物的雕像。不可叩拜、也不可敬奉这些像,因为我,上主、你的天主是忌邪的天主(3)不可妄呼上主、你的天主的名(4)应守安息日为圣日,六日为勤劳做工。(5)当孝敬父母(6)不可杀人(7)不可奸淫(8)不可偷盗(9)不可作假见证陷害人(10)不可贪人一切所有的一幅1768年制作的犹太教十诫书卷四、指望救世主拯救以色列族、并全人类犹太教相信的救世主不是神,而是一个人,他与神的关系是:作为神的使者,完成神的旨意。他将在预定的时间,受神差遣,拯救长期陷于水深火热之中的以色列民族,越是民族苦难深重的时候,救世主出世的日子就越是临近。他将在地上建立起符合神旨意的国度,以色列人将永享和平、友爱和公义。而且,这位救世主并不是仅仅拯救以色列人,其他民族如愿接受神和它的训诲,也同样得以进入神的国度。犹太教的经典《塔纳赫》,是犹太教正统版本的《希伯来圣经》,是犹太教的第一部重要经籍,后来的基督教称之为“希伯来圣经”或“旧约圣经”,但在犹太人来说,Tanakh显然并不是“旧的约”,而是始终如一的。《塔纳赫》由三个部份组成,分别:《妥拉》:意思是“教导、训诲”,基督徒常常称其为律法书,一套共5卷,通称摩西五经。《先知书》:意思是“先知们”,共8卷,分上下两部份,记录了曾教导和带领犹太人的先知事迹。《圣著》:意思是作品集,共11卷,内容主要关于礼拜仪式、诗歌、文学、历史;在基督教文献中又称为《哈吉奥格拉法》,意思是“圣录”。《塔木德》,是犹太教认为地位仅次于《塔纳赫》的宗教文献。源于公元前2世纪至公元5世纪间,记录了犹太教的律法、条例和传统。其内容分三部分,分别是:密什那——口传律法盖马拉——口传律法注释米德拉什——圣经注释塔木德的内容讲述的包涵了人生各个阶段的行为规范,以及人们对人生价值观的养成,是犹太人对自己民族和国家的历史、文化以及智慧的探索而淬炼出的结晶。