柔恶,各有所偏,须自己体察所溺之病,终身在此处克治。”?曾国藩(1811-1872),中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,曾任内阁学士、礼部右侍郎、武英殿大学士、直隶总督、两江总督Р实践部分Р依据隋天台智者大师《修习止观坐禅法要》(《小止观》、《童蒙止观》)、?蒋维乔《因是子静坐法》、徐恒志《静坐入门》整理,主要介绍安那般那禅法Р一、静坐的基础条件Р衣食具足? 有稳定的生活来源,不为衣食担忧?闲居静处? 有可以安心坐禅的处所,无闲人打扰,没有潮湿、炎热、或不通风等问题?息学问缘务? 没有各类杂事烦心,有静坐禅修的时间保证?近善知识? 了解静坐禅修知识,有人指导最佳,自学成才也行,有同修切磋更好Р二、佛家静坐禅修前的要求Р持戒清净? 在家遵守居士五戒,减少是非烦恼,出家则守出家戒律Р远离五欲? 远离色、声、香、味、触五种诱惑。身安则道隆,饮食知节量。食物不宜过于厚味,能够蔬食更好。Р去除五种不良习惯? 不贪婪,不嗔恨,不贪睡,不游手好闲,有禅修有信心(不疑心)Р三、静坐的时间选择Р静坐功夫到极深处,本应在日常行、住、坐、卧间,都能寂然凝静方可,但初学习时,不能不规定时间静坐?静坐的时间,不论早晨、白昼和晚上都可以?有工作的人当以早晨起床后和晚上就寝前各坐一次为宜。?假使每日只能坐一次的人,以早晨静坐最好?每次的时间,固然越长越好,但也不必有意求长。当根据自己的情况,循序渐进,一开始能坐十五分钟也好,假使能每次三十分钟,逐渐延长到四十分钟乃至一小时,每日继续不断,那末收效便已不小。?身体困乏、疲劳、过饥过饱时应休息或饮食,不宜静坐。?初学静坐时,往往心中反觉苦闷,必须要下定决心,持之以恒,视同穿衣吃饭的不可缺少。无论如何困难,必须加以克服,不可畏难而退;无论如何忙碌,必须继续行持,不可一曝十寒,只有这样,才能获得静坐的大效。?静坐时不可求速效,一切要掌握“自然”两字的原则。
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