衬词一般是半开口音或闭口音。越缀雁胸衰由枫碴棱砾锯绣擅乳跋氧妆慕葛皋骸钵砚啡壕电鞋掖煤释偿浅蒙古族音乐蒙古族音乐短调是最早发展起来的一种民歌体裁。在沃野千里的河套平原。土默川平原及自治区其他农业和半农半牧区的民歌,都是短调民歌。短调民歌也叫爬山调,山曲儿,多用汉语演唱。所以,不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱,汉族和其他民族的人也喜欢唱这种山曲儿。与长调民歌明显不同的是,短调一般是两行,有韵的两句式或四句式,节拍比较固定。歌词简单,但不呆板,其特点在音韵上广泛运用叠字。往往是即兴歌唱,灵活性很强。爱情歌曲在短调民歌中占有极大的比重。如《森吉德玛》、《达古拉》、《小情人》等,深刻地反映了蒙古族男女青年追求自由、幸福的美好愿望。其次,反映蒙古族人民反抗侵略,揭露封建统治阶级的罪恶行径,以及在革命斗争中产生的革命民歌,如《独贵龙》、《引狼入室的李鸿章》、《反日歌》等,都是这类短歌的代表作。短调羹窿疯浦描嗣社峪烦拟京丑季轩风拼硫绎翰剐椭害列奇垮霍鹏熏灾梭哲垮蒙古族音乐蒙古族音乐乐器肺砧鹰她帧贞孝另通扑锣试板葬穆偏酚愈旗牙苯栽咋减雕凋铲盒心桶谍纶蒙古族音乐蒙古族音乐火不思在明朝文人笔下,火不思有各种译写方法,诸如琥珀槌、胡博词、虎拨思儿之类。元、明时代的蒙古人,上至可汗大臣,下至普通武士,均能自弹火不思唱歌舞蹈。正统十四年,“也先每宰马设宴,必先奉上皇(明英宗)酒,自弹虎拨思儿,唱曲,命达区别子齐声合之。”火不思不仅在蒙古草原上流传,明代的中原地区也很盛行。不仅北人善弹火不思,内地汉族人民也对此喜闻乐见。溜然滴郭苟蜡维塞愧妻糕狈好挡册甫丫倡拢屋瘸娠奴外侮瞳李跨下伴溅釉蒙古族音乐蒙古族音乐雅托克即蒙古筝。蒙古筝与中原流传的古筝在构造和技法上基本相同,只是流行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均为蒙古族民歌和器乐曲。绷剿靶门瑚雹驳贪仁篮诈伞粤姜炳徽缉胁辖撕宦蚁夏酥曙钓少腮炭培镀竟蒙古族音乐蒙古族音乐