造创新,打破了跪坐而食的局限,形成了围坐合食的进餐形式。【归纳·记一记】设错手段:主要是把已然与未然、或然与必然混淆。把尚未确定或还未实现的设想、推论说成是既成事实。识别方法:关注表示时态的词。如:已经、预计、尚未、之前、必将、一定、估计等。陷阱三范围不清1《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究,而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。原文:汉朝《二年律令》规定:“诸食脯肉,脯肉毒杀、伤、病人者,亟尽孰燔其余。……当燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉赃,与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者,应尽快焚毁,否则将处罚当事人及相关官员。比对分析:选项“《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究”的说法,与原文“处罚当事人及相关官员”不完全相符,遗漏了“处罚当事人”的条款。属于范围不清。【归纳·记一记】设错类型:包括扩大范围(以偏概全)和缩小范围。范围不清指选项对原文论述内容的范围加以随意扩大或缩小。如:以部分代替整体(或相反)、以个别代替一般(或相反)、以特殊代替普遍(或相反)。设错手段:故意增删、改动文中表示范围限制的修饰成分或者表轻重程度的限制成分。识别方法:关注重要词语前边的修饰与限制词。重点关注以下五类词语:词语类别重点词语列举表数量多少的词少数、部分、几个、大多数等表范围大小的词凡、全部、所有等表程度轻重的词特别、尤其、十分、稍微等表频率高低的词通常、总是、有时、偶尔等表多项并举的词和、同、以及、另外、还有等陷阱四因果混乱3.在全球化时代,中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征,从而被世界各国认可。原文:作为人类饮食文化的一种存在样态,中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用,更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代,中华饮食文化并不会失去自我,而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认可。
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