18世纪德国新兴市民阶级青年知识分子的形象Р他虽然没有改造现实社会的雄心壮志,却追求美好的理想,要求个性解放,幻想纯洁的爱情。他有才华,有能力,希望能够有所作为,但死气沉沉的现实却不容许他越雷池一步。在令人窒息的环境中,处处受到压抑和侮辱。?维特是觉醒了的一代青年的代表人物,他有着浓厚的市民阶级道德自尊心。维特一方面接触到专横傲慢的贵族圈子,另一方面又过着闭塞狭隘的小市民生活,这使维特产生了对环境深深的厌恶。在与环境的冲突中,他深深体验到自己的软弱无力,面对强大顽固的封建力量,他毫无反抗之力。维特看不到自己的前途,自杀成了他唯一的出路。Р7Р理解作品的背景:恩格斯的论述Р一切都很糟糕,不满情绪笼罩了全国。没有教育,没有影响群众意识的工具,没有出版自由,没有社会舆论,甚至连比较大宗的对外贸易也没有,——除卑鄙和自私就什么也没有;一种卑鄙的、奴颜婢膝的、可怜的商人习气渗透了全体人民。一切都烂透了,动摇了,眼看就要坍塌了,简直没有一线好转的希望,因为这个民族连清除已经死亡了的制度的腐烂尸骸的力量都没有。Р8Р勃兰兑斯的论述Р这篇描写炽热而不幸的爱情的故事,其重要意义在于,它表现的不仅是一个人孤立的感情和痛苦,而是整个时代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民阶级的青年人;他在艺术上有天赋,为消遣而画画,职业是公使馆的秘书。歌德不由自主地使这个青年具有他年轻时期的看法、感情和想法,赋予他以他自己的全部丰富卓越的才智。这就把维特变成了一个伟大的象征性人物;他不仅代表了时代精神,而且代表了新时代的才智。他的宏富伟大的程度几乎和他的命运不相称。Р9Р二《浮士德》分析Р《浮士德》是歌德的毕生大作,从25岁开始创作,82岁完成,花了60年时间。? 浮士德形象源于16世纪德国民间传说,传说中的浮士德是一个游方术士,用魔术吸引观众。他和魔鬼签订合同,以灵魂换取生前的享乐。最后被魔鬼引入地狱。Р10
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