那”的简写, 意思是静虑。静坐沉思,称为“坐禅”或“禅定”,是佛教修养的重要途径之一。禅宗相传是由南印度僧人达摩在北魏时创立。武则天时, 禅宗分为南、北二宗。禅宗五祖弘忍大师有两个大弟子,一为神秀,一为慧能,神秀创立北宗,慧能创立南宗。南、北二宗各把自己的主张归纳为四句偈。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这是说,通过长期苦修,排除杂念,然后才能渐悟成佛。慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”慧能反对神秀的渐悟说,主张佛在心内,只要净心、自悟,就不必苦修,不必背诵大批的经卷,便可以顿悟成佛。慧能的这种简单速成的方法受到欢迎,得到广泛流传。到唐后期,它几乎取代了佛教的所有各宗派,垄断了佛坛。Р九华山南华寺慧能肉身像Р慧能像古代画像Р慧能与禅宗Р钱穆论禅宗:? 禅宗的精神,完全要在现实人生之日常生活中认取,他们一片天机,自由自在,正是从宗教束缚中解放而重新回到现实人生来的第一声。……中国此后文学艺术一切活泼自然空灵脱洒的境界,论其意趣理致,几乎完全与禅宗的精神发生内在而很深微的关系。Р9Р唐代佛、道二教的斗争一直很激烈。唐高祖和太宗把道教置于佛教之上;武则天为了反李唐皇室,又把道教压在佛教之下。唐武宗为了打击极度膨胀的寺院经济势力,听从道士的建议下令灭佛。宣宗继位后,又下令扶植佛教。由于以禅宗为代表的佛教,结合中国社会的实际,吸收了儒家的一些思想因素,增添了世俗宗法色彩,逐步从外来宗教转化为具有中国特色的宗教。佛教在与道教的斗争中,占有一定的优势。? 唐初反佛斗争的代表人物是隋时曾为道士的傅奕。他认为佛教僧徒“于百姓无补,于国家有害”,主张废除佛教,令僧尼还俗。傅奕反佛是从自身的宗教背景和维护儒家的伦理道德观念和地主阶级政权的利益出发的。傅奕还曾把魏晋以来的反佛人物编为《高识传》。Р陕西扶风唐代供奉佛舍利的法门寺Р佛、道之争Р10
全文预览
