第四讲?宗教信仰食俗Р佛教?道教?伊斯兰教Р一、宗教概述Р1、宗教的含义?宗教是社会意识形态之一,相信并崇拜超自然的神灵,是自然力量和社会力量在人们意识中歪典、虚幻的反映。Р2、起源与发展Р生产力和人们认识能力低下Р用各种办法,以换取超自然力的同情Р以自然物和自然力为崇拜对象Р原始宗教Р现代宗教Р对自然界的兴趣Р对阶级压迫带来的痛苦和灾难的不正确认识Р转化Р有自己教义和教规,?有一定的内部结构,?有宗教教义的经典。Р三大宗教Р拜物教?多神教Р一神教Р二、宗教信仰食俗的特性Р宗教信仰食俗往往不是少数人的行为,而是群体或全族活动。各教的食规、食戒成为他们遵守的饮食规范。Р群?体?性Р藏、蒙族信奉喇嘛教?傣族信小乘佛教?回族信奉伊斯兰教Р如Р宗教信仰,无人强迫,自觉遵守,能持之以恒。?耆那教徒自愿过“苦行僧”式生活,旧时老人许愿后坚持数十年吃“花斋”。Р自?觉?性Р饮食食物上,回民不吃猪肉,瑶民禁食狗肉,道教徒不吃荤,汉族信奉大乘佛教的佛门弟子不许吃肉喝酒。?饮食时间上,如佛教规定“过午不食”,伊斯兰教规定每年回历九月“斋戒”。Р忌?讳?性Р现代宗教表现在宗教活动体系和各个环节之中。许多原始宗教及其信仰的神秘性,是不可解释的。?人们对某些食俗成因的解说常常回避,并不追究,只是膜拜。有些现象或许根本就无法解释。Р神?秘?性Р宗教信仰食俗的功利目的是很明显的,如鬼魂崇拜,均是为了获得直接的功利而设置。?现代宗教强调修行和自身的完善,饮食的禁忌与选择,有的出于安全卫生,有的是为了来世、进天堂。Р功?利?性
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