桃夭

而不少,此詩‘夭夭’‘灼灼’並言之,……以喻女少而色盛也。”桃之夭夭,灼灼其华(二)《诗经词典》解释“夭夭”为“(草木)幼嫩美盛。”(774页)“灼灼”为“红艳鲜明的样子。”(926页)其他语言知识之:介词。主谓短语之间,取消独立性。华与花:课本视之为异体字,不妥。这两个字之间的关系非常复杂。(课后作业,随堂抽查)其:代词。指代“桃”。灼灼其华:是“其华灼灼”的倒装,主要是为了押韵。如果要划分句子结构的话,“其华”是主语,“灼灼”是谓语,“桃之夭夭”是时间状语。第一个用花比喻美女的是天才自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷,如魏阮籍《咏怀诗》之十三:“夭夭桃李花,灼灼有辉光。”唐崔护《都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。”宋陈师道《菩萨蛮》词:“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”之子于归,宜其室家(一)之:代词,作定语,当“这”讲。注意,这里“之”的用法和通常的用法不同。第一册355页指出:“之”字只能用作宾语。子:这里指女子。注意:“子”本是一个象形字,本义是孩儿,小孩。引申为儿女。归:女子出嫁。之子于归,宜其室家(二)于:动词词头。一说助词。宜:相处得宜,和顺,用如使动。《诗经词典》789页:朱熹《集传》:“宜者,和顺之意。”其:指代词,作定语,指代女子所嫁之人。室家:“室”有“家室、家庭”义,“室家”同义连用。不过,“室”的着重点在于“男子有妻”,“家”的着重点在于“女子有夫”。孔颖达《正义》:“《左传》曰:‘男有室,女有家。’室家,谓夫妇也。”桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。有蕡:蕡,本义“杂香艸”(大徐本,页24)。这里的“蕡”,指“果实肥大的样子”。有,词头。其实:桃树的果实。有蕡其实:主谓倒装,为了押韵。句子结构同“桃之夭夭,灼灼其华”。家室:同“室家”。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。蓁蓁:树叶茂盛的样子。注意:“家人”是定中结构。