中国语言学家谓之文化语言学,以指称所有语言与文化关系的研究。Р一、语言、文化、文化语言学Р民族性。语言反映了一个民族的社会、文化、心理结构,同时个人的世界观又受到语言的控制。人对世界的认识受到主观意识的决定,而个人的世界观又受到民族文化的限制;每一个民族都有自己的世界观,这个世界观反映在民族的语言, ?本土性。中国文化语言学不是承袭与照搬,而是生于中国长于中国的语言理论。其兴起的内在元素,就注定了这种本土性。?多样性。文化内涵本身的多样性加上中国传统文化浩如烟海,使研究的内容呈现海纳百川之势,几乎涵盖了语言的各个方面,语言理论、语音、语法、词汇、文字、语义、方言、音韵、训诂等。?时代性。文化语言学没有直接的先行者,因而,它不是对中西传统的机械照抄,也不是对语言现状的简单否定,它是时代的产物。Р二、文化语言学的研究对象、方法Р语言现象中有文化,文化现象中有语言,两者互为依存,文化语言学着眼于语言和文化的两者关系上,探讨语言和文化在不同历史层面上的关系,包括现代语言和现代文化的关系,古代语言和历史文化的关系,现代语言和历史文化的关系,语言变化和文化变化的关系,以及语言差异和文化差异的关系等。Р二、文化语言学的研究对象、方法Р文化背景透视法。语言之中有文化,语言也以文化为源。文化语言学对语言现象背后的文化背景进行探究,从而了解其渊源,推测其未来。?文化符号解读法。所谓文化符号,指的是语言中的文化符号,语言作为民族文化的载体,对民族文化的建构和传承具有关键的作用。语言符号因着语言与文化的血肉相融性,天然地具有文化汇载的功能。?文化差异比较法。语言学者往往立足民族文化的传统,通过对语言和其他民族语言在结构、语法和使用上的差异来分析产生差异的文化根源?学科交叉研究法,是把多种学科引进语言学,把语言学引进别的学科的指导方法。立足语言学,与其他学科多向交流,吸取其他学科的研究成果和分析方法