老子Р诵国学经典? 塑道德人格Р道经Р第一章Р道可道,非常道。? 名可名,非常名。? 无名,天地之始;? 有名,万物之母。? 故常无,欲以观其妙;? 常有,欲以观其徼。? 两者同出,异名同谓。? 玄之又玄,众妙之门。Р第二章Р天下皆知美之为美,斯恶已。?皆知善之为善,斯不善已。?有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。?是以圣人处无为之事,行不言之教。?万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。Р第三章Р不尚贤,使民不争。? 不贵难得之货,使民不为盗。? 不见可欲,使民心不乱。? 是以圣人之治,? 虚其心,实其腹,? 弱其志,强其骨。? 常使民无知无欲。? 使夫知者不敢为也。? 为无为,则无不治。Р第四章Р道冲,而用之或不盈。? 渊兮,似万物之宗;? 挫其锐,解其纷;? 和其光,同其尘;? 湛兮,似或存。? 吾不知谁之子,象帝之先。Р第五章Р天地不仁,以万物为刍狗。?圣人不仁,以百姓为刍狗。?天地之间,其犹橐(tuó)龠(yuè)乎??虚而不屈,动而愈出。?多言数穷,不如守中(chōng)。Р第七章Р天长,地久。?天地所以能长且久者,?以其不自生,故能长生。?是以圣人后其身而身先;?外其身而身存。?非以其无私邪??故能成其私。Р第八章Р上善若水。?水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。?居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。?夫唯不争,故无尤。
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