瓦尼·巴蒂斯塔·维柯( Giovanni Battista Vico ) 或坚巴提斯塔·维柯( Giambattista Vico )( 1668 年6月 23 日-1744 年1月 23 日) ?意大利政治哲学家、修辞学家、历史学家和法理学家。他为古老风俗辩护,批判了现代理性主义, 并以巨著《新科学》闻名于世。( 《新科学》全称: 《关于各民族的本性的一门新科学的原则, 凭这些原则见出部落自然法的另一体系的原则》, 1725 年首次出版,在 1744 年第三版时标题被改为《关于各民族的共同性的新科学的一些原则》) 维柯? 1668 年出生于那不勒斯,自幼勤奋好学,尤着力于在语言学、法学、历史学和哲学上的修为,毕生以追求最高智慧为生命之旨圭。?在诸多古典学者中,尤为钦佩柏拉图和塔西伦, 认为前者代表了一种玄奥智慧,后者代表了一种普通智慧,并认为一个真正的哲人就必须兼备这两种智慧,近代哲学家培根则是这种二者兼备的代表。?正是在培根的《新工具》的影响和启发之下, 1725 年,他出版了《新科学》一书?维柯的史学成就: ?(1)将史学与哲学有机地结合起来,使史学超出了事实的收集、整理和描述以及对一定范围内历史实物之间因果关系进行解释的传统目标,朝着抽象出人类历史总体规律的新方向发展。?《新科学》的发表标志着近代历史哲学的诞生。因此他被誉为“近代历史哲学之父”。?其历史哲学思想为后世诸多思想家如汤因比等人所借鉴。?(2)历史的可知论,认为人可以认识自己,批判笛卡尔的历史不可知论。?(3)在史学史上第一个把历史看作是以螺旋形式自低向高、有规律、开放的发展过程,是一个不以人的意志为转移的永恒的过程。?(4)把一切民族的历史划分为三个依次更替的阶段:神的时代,英雄时代,凡人时代;而且三个阶段转换的动力是社会不同集团的斗争。?(5)提出了一些具体的史学研究的原则(郭小凌, p.161. )
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