反尔、窥伺隐秘当司马迁描写张良时如果我们不仔细分析,推而求之,是看不出太史的隐晦意思的。刘邦击秦峣下军时,张良欲取反予,先以利诱降主将, 后忽乘其懈击之,大破秦军,其中就有太史公对张良的以褒作贬,表面上有赞其谋略过人之处,实对这种违德作为是予以不满的,故杨时曰: “老子之学最忍,他闲时似个虚无单弱的人, 到紧要处发出来,使人支吾不住,如张子房是也, 子房如峣关之战与秦将连和了,忽乘其懈击之, 鸿沟之约与项羽讲解了,忽回军杀之,这便是柔弱之发处,可畏!可畏!”三、远事避祸,明哲保身,超然人间, 仙家气质关于《留侯世家》一文,张良出场结尾皆不寻常, 中又有辟谷学仙一段,全篇如读神仙传. 张良一生运筹帷幄,辅刘佐汉,有才有功,这在司马迁长篇累牍述其事功中可看出。他功成名就后, 知鸟尽弓藏之理,于是从赤松子游以明哲保身. 留侯明辩达理之人,托身仙家以远事避祸,功名利禄全抛下,这一点许为尊黄老之术的史公所欣赏的, 故借“黄石”“赤松子”等虚无之事喻张良之飘然而来, 又飘然而去,功成身退,荣遗利弃, ,回归自然, 与道契合,与自己心中的理想、归宿暗合,与自己心中的对刘邦君臣的看法暗合,所以成此虚诞飘忽之文暗喻也。在司马迁笔下,张良一生充满了传奇色彩, 他那无与伦比的智慧,超然物外的气质是司马公敬服不暇的,他的隐计阴谋,附吕取媚等又是司马迁所不齿的,对其要具体情况具体分析。总的来说,要依据太史公的写作的中心思想,表现方式推其喻义。当然,我们这些千百年来的后人以已心度彼心,对史公笔法的臆测妄断止徒增史公莞尔一笑: “何作此虚诞飘忽之文揣吾虚诞飘忽之文矣?”《张良》王安石留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。脱身下邳世不知,举国大索何能为。素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。从来四皓招不得,为我立弃商山芝。洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。
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